直接往里钻身上像是有许多小猫在小猫爪子挠得痒痒的,前面路口的粗杨树被风刮的东摇西部东摇西摆发出刷刷的响声像是在说饶命。马饶命马狂风发出尖利的笑声,像是狂笑着戏弄杨树的怯懦

陈亮BAYMAX17951792 2020-03-13 05:49
若诸有情,贪嗔,痴等皆猛力,故造作杀生,或不愚曲,或欲邪行,或虚狂语,或粗恶语,或离间雨,或杂绘雨,或贪,或嗔,或复邪见十恶夜道有能置心称名,念诵归尽,供养地藏菩萨莫赫萨者

学佛者的基本信念 49 大愿地藏王菩萨之圣德大愿(下)
狂言是指精神确乱与无伦次狂躁妄言,多负阳证,实证呼吸。温呼吸是诊察患者呼吸的快慢,是否均匀,通畅以及气息的强弱,粗细,呼吸音的轻浊等一般有病而呼吸正常是行病气味病,呼吸异常

闻诊009
容量又容量终于冒出体面,显然是一处恶化,剪成比驴秀聪似的长起来很注意就砍除他不是头,他竟敢粗壮一字盯在头上,不及填就张道狂开,高显细细的在逢中请药,又不让他张的时候

庭槐葱茏
然而,当前在推进新型城镇化的过程中,奇葩建筑欧六风狂吹,重阳妹外的阳态建筑等屡见不鲜,城市中的泛滥的浅薄,粗俗,浮躁和功利,使城市失去了记忆,因此推进新型城镇化

推进新型城镇化 让乡村之魂永存
不过,一种新的嘈杂声和骚动混杂在人群中,卖长民族的刚出场有两种粗细不等的蜡烛,从复活节的大蜡烛到腺蜡烛,凡是参加罗马狂欢节结尾的这个大场面的演员长,民族提醒他们两种截然相反的使命

基督山恩仇记 084 罗马狂欢节(三)
扩大了师生之间的隔离程度,学生的冷嘲热讽不仅是我们的生活,相对于狂暴粗野的年轻人显得高贵典雅,而且还将学生问题产生的根源归之于远离我们的生活与学生的生活相互交汇的地方

第二章 恐惧的文化:教育与分离的生活(二)来自地狱的学生
吃热偏底三十二干热病者小便先皇服从多物深热,热真则狂言几经血满痛,手足胀不得安卧跟兴盛讲一大汉心理者更新是自足厥阴少阳起立着头痛圆圆,慢饮葱头也心热病者嫌不热舒日奶热热撑着粗心痛烦闷

刺热篇第三十二
颇有点儿苏东坡好友法印的嗓托,但法印毕竟是才高八斗,而皇祖则是粗人,一个迷横不禁更是反感到大儿孔文举小儿杨德祖除此之外,再无人物狂透了,竟然说许都只有孔融和杨修式人物

鬼话三国 168 祢衡之死
老师说凯谋这个脾气,这个人脾气很古怪,他不懂得适应公共生活的常规,常常粗鲁的驳斥人们一致公认的观点,而且衣冠不整,极为拉他狂冷热,坚持某些宗教信条,有点儿无赖性

自传6 费城创业前夕
你们强不走的是我的,就是我的悄悄走的野猪家猪,杂交猪,真人,野人,假野人,文明人,野蛮人,癫狂人,妻子,父兄弟,叙事对象由温顺到粗野的裂变,由亲情到冷酷的隔膜,由爱恋到杀戮的疯狂

《吴村野人》 片花
深施一礼口气是谦卑至极,学生并非不敬,也不敢轻视那些军功之人和宫门老吏,时时为我大卫设计,向军功之事,虽有功于行武忠贞于大王,然为人粗狂书烧学识不亏先王指点不同律令之要难,保不行荒唐之事

560卑鄙的圣人曹操9-晋封魏王
这个时候,陈若狂使诚然,两个人彼此商量了一阵儿,议定了先到小猪毛胡同织兰院,杨杏园,这又要长见识了一进门儿照班子里头一样,门口儿也有几个粗人,坐着一件有刻进来,也使劲喊了一嗓子来

013 风月场也有鄙视链吗?
进驻经过改造,逐渐发展为画廊,艺术中心,艺术家,工作室,设计,工资,餐厅,酒等各种空间的聚合传说,在艺术和工业之间精致以粗狂并存,形成了具有国际化色彩的生活方式

地理看中国8北京艺术文化馆-下 青龙山广播
倾听他的伟大的,酣睡的声辣,我捉住了落日的彩霞,远山的鹿,矮秋月的明辉散放在我的发上,胸前,秀礼一脚底,我只是狂喜的,大踏步的向前口唱着爆裂的,粗苍的,不成章的歌调

07.灰色的人生