心理除害的名言是墨子建立实现的学派登职是古今人人志士的生活目的,论和人生价值观。而心理除害是心力和除害一体两面的对立,统一心理除害四字成余在墨子中出现两次,但上统中说

兴利除害
为民在病除害的灾病除害和用食船就水灾居民的历史工序,公章就把他住过的山叫做翻山,把它炼丹所在地叫翻线铺,把翻仙泼附近一带地方称作茂名西双版纳名称丢来云南省西双本奈

广西、广州、茂名、西双版纳名称的由来
九鹰有九个头能喷火的怪兽,大风聚鸟,丰溪,大野猪,修蛇,大蛇等怪兽到处吃人天地命后裔下,凡为人间除害后裔,诛杀了危害人间的怪兽,还将炙烤大地的十个太阳射下来九个

04 端庄女仙赐长生
我在山东的时候,只听说齐国有田文,从未听说齐国有齐王只听说秦国有太后,魏冉,华阳君以及高陵君。金阳君从未听说秦国有秦王独掌国家大权的称作王,能够心力除害的称作王,掌握生杀,欲夺大权的称作王

第四集 战国魏冉(下)
不敢再行蜀奏朱青亦多半退缩为司徒元安司徒任魁还是守正不宜,甚至免官朝堂,极力古筝仍不见从侍御史鲁公肃怀中之因,再降臣厉害,陛下侵劳圣恩城,欲以安定北垂为民,除害定万事之计也

064 第64集 杀刘畅惧罪请师 系郅寿含冤毕命(下)
不敢再行蜀奏朱青亦多半退缩为司徒元安司徒任魁还是守正不宜,甚至免官朝堂,极力古筝仍不见从侍御史鲁公肃怀中之因,再降臣厉害,陛下侵劳圣恩城,欲以安定北垂为民,除害定万事之计也

064 第64集 杀刘畅惧罪请师 系郅寿含冤毕命(下)
乃封简书为右庶长百里奚为左庶,长未皆上情,谓之二相,并招白乙丙为大夫,自二相兼政立法教民心力除害。秦国大志使观有诗云子志见兮兮见疏,但能好事如琴木人皆何须问地灵

第二十六回(2)穆公求贤
情况说并非像你所理解的这样所谓仁者爱人,正因为爱人所才憎恶害人的人,译者遵循情理,正因为巡礼才憎恶,反叛作乱的人,所以用兵的目的在于劲爆除害,而不是为了争夺功法

郭佳轩爸爸《资治通鉴•公元前255年译文》2020.02.13
我住在山东时,听说齐国有田文,从没听过齐国有齐王只听说秦国有太后淮阳军以及高陵军。金阳军从没听说秦国有秦王督长国家政权的,可以称王,能够心力除害的,也可以称王执掌生死大权的可称王

102_范睢蔡泽列传第十九_1
你知道内心的快乐跟脸上的快乐有很大的差别,前者能使你充满自信,对人生怀有希望,带给周围人同样的快乐,脸上的快乐具有消除害怕生气,挫折感,难过失望,沮丧,懊悔及不中用的能力

【第一章】脸上常带笑容,就不会有太多的痛苦
至于虎的精神意义很少往柯正猛于虎,发展成为横行村里的主角,反而喜欢把它当作除恶除害的警察角色,歌颂他不许豺狼无吐的横行名成名正提虎图诗一笑风声百草枯,阴霾消处见鱼图,眼中颇觉腰胡叫

31.《中国诗学(鉴赏篇》中国诗中动物世界的基型 P94-96(张莉晨老师讲读)
猪了,千百怪蛇,今日又遇见这群小人,言说尚有一害未除,虔诚挽留需要耽搁两日,唯恐先祖回山,悟了先远男爵去留先祖道法玄参无远浮照如何建都许巍生灵除害,此见便当时市井刚刚筑罢

428 兴亡说古国
李时珍一五一八年,李时珍出生在锦州小身体常常咳嗽发烧,幸亏父亲是给医生经过给他轻柔治疗,你是真的身体才妈妈跑过来,身上感到失去竞争是一件很痛苦的事,可想又是被病人除害

李时珍(《本草纲目》)的故事。
尤其那日,听说妖物身上藏有宝珠,不该心心念念,只在猪上盘算斩妖除害之事,反倒不慎注意,如与玉池火异地而处,或者得诸之时,不再狂喜远蹲,也许纵有妖人潜伏不至,使妖物顿去

222 天蚕岭
据老辈儿人讲,那时候看完黑猫告状,很多人都把黑猫当成了英雄,因为黑猫忠于主人,千方百计的状告,恶人为民除害的演绎激起了人们的正义良心,连不起眼儿的小盒样儿黄土坎儿

黑猫告状(下)