欲修其身者,先振其心,欲振其心者,先沉其意,欲沉其意者,先置其之置之在格物物格而后之志,知之而后亦诚而后心正新政而后深修而后家齐而后国治而后天下情字天子,以至于数人一世皆以修身为本

20190531恭诵《大学》(第45遍至第47遍)
欲振其心者,先沉其意,欲沉其意者,先至其之置之在格物物格而后知,智而后一成而后新政而后生修生修而后瞎起家齐而后国智而天下,品自天子,以至于庶人一世皆以修身为本,其本乱而莫置者否矣

3.14日晚读大学
我觉得小海和所有那些失去了年轻的生命,他们短暂的生命有着非凡的意义,那些意义带领他们更快更早地走向年轻的世界,也带领我看到更深沉的苦难,更沉更深层的美好,更深层的让我难以置信的世界

《遗愿清单》谢谢你曾经来过这个世界
正如黄庭坚所说非胸中有万卷书笔架屋一点沉俗气熟能至此,且以为雪东坡词中的豪放雄健,容易雪,他脱沉离俗的仙家气度却南东坡曾高银青山破群仙,笑我千缕挂烟缩太百世敌仙,苏轼又何尝不是敌仙

10横绝百世-苏东坡2
李文英说,真正的平静不是避开车水喧嚣,而是在内心修理中举,女人只有活到通透,才会把自己看得起真切通套就是隔着前程把后世看到情渺,就是隔着喧嚣把自我沉到慢逼,把自我沉到去境

安静平和,才能活的繁华似锦
郁正奇心的心存奇异,郁沉奇异的心智奇智,知之债格物格而后知智而后抑沉郁沉而后心。智心脏癌后,生肖癌后加起来后国治癌后,天下平子天子,以至于是人一世皆以修身为本,其本乱而木质者否矣

大学诵读第655遍20220302
一跃成为沉舟名医。袁世济有了名声,不但座堂也开药店,他说名医一定要自己办药店,因为能保证药的质量,寄生堂药店的座右铭委,但愿世间人无病何愁架上要生辰,门前迎领是袁世济的亲笔休和,无人见存,心有天之

《袁世济》
其极佳,欲其极佳者,先修其身,欲修其身者,先振其心,欲振其心者,先沉其意,欲沉其意者,先至其之置之在格物物格而后之至之至,而后一尘一城,而后,新政函户深修国志,而后天下品自天子,以至于庶人一世皆以修生为本

20190521恭诵《大学》(第15至第17遍)
当我们每天注重你的很多的孩子,最后是沉浸在游戏和世界里,沉浸在手机的世界里,沉浸在和所谓的小女孩儿早早度该怀孕的事件里的时候,我内心深处从原来的极其难过到现在的非常的愤怒,再到最后的无奈,最后每天就算嗓子哑了,我依然不会在全部得意

杨洋博士色彩心理学(28,一)
列子自以为未,使学而归,三年不出,未其七,算实时如四人,于是无于亲雕琢腹部快燃毒,以其行李沉而丰容,依以世中无为名师无为谋府无为,世任无为之主,体尽无穷而由无震

2021年3月1日 《老子庄子选7.33》2/5
世事一场大梦,人生几度秋娘人生无根地飘如墨上沉,人生无耕地飘如莫上沉,春味绿,并先施人间,别酒不成悲,春味绿并先湿人间别酒不成杯。人是几回伤亡是山行依旧整寒流仍是几回伤亡是山形依旧诊汗流老,来情未减,对别酒妾流连行,怒兰不在水

人生似幻化终当归空无
面对外部世界,那么我们会获得更深沉,浓烈的幸福,满足以及理解,每天都抽出一定时间,沉浸在奇境中审视内心,我们会触摸到内心中最真实,最可靠而又最容易被忽略被荒疏的东西

冥想多思则罔,但内心去
与栀子齿汤的虚繁不同,方世云此处的症状应是林桂竹竿汤证,也就是伤寒吐下后发汗。而林桂竹甘汤正是伤寒若吐,若下后心下逆满,气上充胸,起则头炫脉沉紧,发汗则动惊身为阵阵窑灵,桂竹,甘汤主之林,桂竹甘汤证是脉沉紧,是因为其未发汗

太阳病下(第159~160条)旋覆代赭汤
想象世之际,沾世之来,天地社会深沉,能人谋鬼谋百姓与难。八卦以相告摇窜,以情可建议变动,以立言吉凶反义之情,敬而不相得,则凶祸害之悔,皆令及人之子馆造人之子,多无战之人

20190720恭诵《周易》系辞下传(第44、45遍)
渐渐成为实习人,人生异常,我们会不断遇到一些人,经历一些事,阅人无数,世事无数,也会逐渐明白。人生不过是一个逐渐沉淀的过程,把心放宽,把事儿看月,最后沉淀下来的

沉淀~深度好文