御兮若东,涉川游兮,若为士临掩兮,其若客唤兮,其若兵之将士敦兮,其若朴况兮,其若古混兮,其若浊熟能浊以静之。徐清熟能安以动之。徐生保持道者服欲盈,夫为不盈,故能地步新城

千遍道德经104
欲兮若东,射穿游兮,若未四邻掩兮,其若客患兮若宾之将是敦兮,其若谱况兮,其若骨患兮,其若灼,孰能灼以静之徐清孰能安以动之牺牲薄走道者不与应,不为不赢,故能必然心成地

《老子》第58天
湖斋耳亭有玄特兮,比君子兮不速。石溪侃侃伐伦溪置之河之淳溪河水清浅沦一不架不色湖曲河三百均兮,不受不裂。湖宅耳亭有玄淳兮,比君子兮,不素孙兮一百一十三,实属无实

2021.3.31《诗经•国风•魏风》第29-40遍
立即济垂沛淋泥卢道有当其子,凯替文水商行人帮帮卢道有当其子敖翔文水滔滔,行人飙庐道有荡其子,幽傲易结,一节昌熙,气耳长兮,亦若阳兮,美目阳兮,巧去羌兮,舍者脏兮,一节明兮,美目清兮,亦即成兮

2022.1.29早上诵读《诗经》96-167
古之善为世传为妙,玄通深不可识,夫谓不可识,故强为之容,豫兮若冬,涉川犹兮,若维斯林言兮,其若客涣兮,若冰之将使敦兮,其若不旷兮,其若谷浑兮,其若孰能浊以止静之徐清,孰能安以久动之虚声

道德经4.10
若东涉川幽兮若畏,四邻言兮其言兮,其若容焕兮,若兵之僵尸敦兮,其若朴况兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊以静之,徐清孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈,福为不盈,故能藏不心成,故能必不新成

42老子
若冬社昌如兮,恶谓四邻让兮,其若人唤兮,若宾之将士根兮,其若补唤兮,其若补魂兮,其若浊,能卓以尽之。徐清所能安以久动之。徐生保持道的不运营,福为不盈,故能必不新成

《道德经》百日打卡第二期第78天
其子归止,其纵如水,载曲勃勃,淡浮珠阔锤配泥泥,炉道有道棋子楷替问水商行人邦邦庐道有道,棋子翱翔,问水滔滔,行人彪彪庐道有道,其子有鳌,一阶长兮,其而长兮,亦若阳兮,美目阳兮巧,草曲腔兮,涉泽脏兮,衣节明兮,美目清兮,一记成兮

《诗经~郑风~齐风》 2021年5月4日
第四集白刺时,逢六月天气开始炎热,幸好当时我们住在苏州沧浪亭爱莲居西侧,院子周围有一道溪流环绕上一板桥,联通溪流的名字叫我曲取之孟子苍浪之水清洗可以晃我鹰苍浪吃水浊喜可以患我足

04 白字
二零二一年五月一十三日,卫风起五十五奇遇三笔奇遇,陆竹依依有匪君子如切如搓,如磨设洗险兮。贺兮宣兮有匪君子终不可宣袭占比曲曲域,路主精清色兮仙兮,后期宣袭有匪君子

2021年5月13日国风—卫风
无灾耳听友玄还兮,比君子心不速,才心卡拔,呼吸自知,合资测息河水清且之一,不价不色舞曲和三百一十不守不列。五三耳屏有弦特性比君子兮不数时兮侃侃华伦心自知何之存心河水清且轮衣不架,不塞不去和三百群兮

听友128450870 2021年4月27日 上午8:05
夫为不可识,故强为四种,当射穿幽兮,若畏似灵眼兮,其若克幻兮,其若事敦兮,其若朴混兮,其若主俗,能足以尽之时,清俗能安,以动之始生,保持道者不欲隐夫为不隐,故能避而心诚

2022-02-15《道德经》第13遍
设川尤兮,若为斯林眼兮,其若克幻兮,其若冰之将士蹲兮,其若谷旷兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之徐清孰能阿以久动之,徐生保此道者,不欲影浮伟不盈,不能避而新成第十六章,治虚己守静度万物并作无以观复

道德经 第86遍
周兮之能周兮服熟,易道而相安,屈心而亦至兮,忍犹而嚷,垢服清薄以死之兮,故前胜之所后,悔向道之不察兮,貌之不常,言住乎吴江反人住乎吴江回镇居以赴路西镇居及行迷之未远

不凡读书 2022年2月12日 下午1:32
左右杯而垂泪兮,涕流离而从横舒熙逸而曾熙熙袭屡起而彷徨无面,目之可险兮,遂颓私而救床船分若以为枕兮袭全栏而产香忽清媚而梦想兮破若君之在旁体悟教而无见兮魂逛逛若有王

074汉武皇后陈阿娇