改变从自身开始,是不要试图改变任何人要改变,就先改变自己,改变,从小事开始,如建立专业化的,成功的个人形象像改变,从现在开始起而行,胜与作而思,你要行动动,立即行动,现在就行动跟着行动走,感觉自然来

二立下承诺
让你受一生的老花儿今天与大家分享,依其苛求环境,不如改变自己,任何人都不可能离开环境而生存。在无法改变环境时,与其苛求环境不如改变自己,只有弱者才会因为适应不了环境而惨遭淘汰

与其苛求环境,不如改变自己
唯一的自己,你可以成为你要成为的任何人,让世界改变你,而是你改变世界普通人心随俊转,对外似的一切左右为世界改变有志步的人尽随心转改变外在世界,像由心生,竟随心转命

感恩
有一个残酷的现实是,我们不可能改变任何人,也不会为任何人而改变人,只会为自己而改变日本最年长的心理医生中村横子九十岁依然坚持,每周工作四天,行医七十多年,他经历了时代变迁

人生的本质就是一个人活着
上流阶层的孩子从一开始便与中下流阶层的孩子的起跑线不同,他们所接受的教育生活态度,价值观念从一开始便高一个平台。而中下流阶层的孩子若既不愿接受这个事实,又不愿为改变现状而努力

《下流社会》下:对人生失去热情,全民皆“丧”的颓废社会正在来临
上流阶层的孩子从一开始便与中下流阶层的孩子的起跑线不同,他们所接受的教育生活态度,价值观念从一开始便高一个平台。而中下流阶层的孩子若既不愿接受这个事实,又不愿为改变现状而努力

下流社会:对人生失去热情,全民皆“丧”的颓废社会正在来临
上流阶层的孩子从一开始便与中下流阶层的孩子的起跑线不同,他们所接受的教育生活态度,价值观念从一开始便高一个平台。而中下流阶层的孩子若既不愿接受这个事实,又不愿为改变现状而努力

下流社会:对人生失去热情,全民皆“丧”的颓废社会正在来临
今日而越藏于其事,宜观积而不争,则天下之旅,接欲而愿出于其路矣。跟着住而不睡,则天下之农,今日而愿为之,则天下之农皆欲而孕,根于其也,已常无夫理之部,则天下之名,今日而愿为之盟矣

20210113晨读4遍《孟子•公孙丑上》
改变的是因自己的投影员调整改变自己的认知,被超越被颠覆而投影出来的相会改变,指望任何人其他的人的修行能够改变自己看到的世界,这件事情是整个是颠颠倒了,因为世界改变完全取决于自己认知的超越

多元文化体系二
上流阶层的孩子从一开始便与中下流阶层的孩子的起跑线不同,他们所接受的教育生活态度,价值观念从一开始便高一个平台。而中下流阶层的孩子若既不愿接受这个事实,又不愿为改变现状而努力

下流社会:对人生失去热情,全民皆“丧”的颓废社会正在来临
改变的是因自己的投影员调整改变自己的认知,被超越被颠覆而投影出来的相会改变,指望任何人其他的人的修行能够改变自己看到的世界,这件事情是整个是颠颠倒了,因为世界改变完全取决于自己认知的超越

多元文化体系二
企业的思想原理就是企业老板的思想方式改变,学习稻盛基因思想的原点必须从改变企业老板的思想方式开始,我们一直前调学习阿米巴经营,首先要改变的是企业老板,而不是一味的单线施压改变员工给员工仍然发输,让员工做到付出,不亚于任何人努力

阿米巴不是什么P259-263
妈妈只只想获得训练孩子的方法,让孩子改变当下的状况,却不愿意尝试一下改变自己,不愿为孩子默默洗一个月的裤子,不愿帮孩子恢修复,这样的妈妈只会让孩子更陷入更加痛苦的境地

21.3.4当当妈妈分享
从我们自己做起,那当我们希望周边的人士去有所改变的时候,记住你不能改变任何人,你只能改变你自己,任何事情都是,那么我们改变我们自己之后,我们周围的人和事就都改变了,怎么改变我们自己

现实社会与孔子的理想还有多大差距
他在战争中,微软雷电在平时柔如小孩,在患难中刻苦如圣者,意大利几千的战士与垂死时,只要一望见着威风堂堂的将军的面孔就都愿为他而死,愿为将军牺牲自己的生命的,不知有几千人,几万人都成为江军祝福,或愿为将军祝福

爱的教育9