天下以外,天下以无有守之七日,而后能外物以无有守之,九日而后能外生,以而后能招彻招,而后能见毒,而后能无虎筋,而后能入于不死,不生杀身者不死生生者不生其为物,无不将腰直下无不回,也无不成也

2573.3.14《庄子》123
上无所不可以为非临长比赛之高求玄光,不以调集于必朝,何而朝哉,必有名义部实力的挨郁闷的肉外不死,受恶不死,羞恶不死,失真不死,各不争不死不得其将不食肉虽多,不食生食气为酒,无量不急乱

乡党第十
第四章到全用之后,不因为其次万物之宗崔居瑞解气方和九光通知称战其次后三无不知是至此限定之前第五章天地不让以万物出口身份不让一波行为出口天地基金期货同意乎需要不约多少月,初中第六章股权不死重,第六章股权不死重,第六章股权不死重

李晶20220121《道德经》第64天第5遍
卢生是一个方方式,于秦史皇三十二年奉秦史皇的命令,开始四人寻海外仙山,只为求得不死之药,可是不得去找这个卢生,简直是将自己置身糊口,结果不死要找不到,倒找到了一本儿语言书,这本儿预言书路途书很重要的预言灭秦者

秦史告诉我们什么-不死药在哪里
今天我们分享的是类风湿关节炎,经常泪的黄关节,铜小心不死的癌症,找上你癌症有多恐怖,多折磨人,我们多少有所耳闻而不死的癌症。你有可曾听说过不死的癌症,说的就是类风湿关节炎

类风湿关节炎经常累得慌、关节痛,小心“不死癌症”找上你
平气四步喜者出江义等层颜色紫衣高球,树衣,泥球,黄衣,胡球,蟹球长圆媚,必有锦衣比赛之高求玄关不以调极为贵,朝服而着其彼便死居彼千座,实不厌经,亏不厌细,使你的哀鱼雷的肉败不死,奢恶不死,羞恶不死,失人不死

先进第十一
多言数穷,不如守中,古神不死,是谓玄辟之门,是谓天地根绵绵若存,用之不及天地之久,天长地久,天地能长且久者以其不自生,故能长生是一生人后其身而身,先外其身而身存

道德经3.24
寒热病者以平淡死,热中及热病者以热中死病风者以日息,并随着一以夜半死其卖战术战书,行肉已托,酒后虽调不死,趋整虽限,酒后皆从者不死所言,不死者风气之病及金岳之病

第十五章~第二十章第八遍
第六章古神不死,是谓玄牝之门,是为天地更名名若出样子不蜻蜓七章天长地久天地能长且久者,以其不自身,不能长生,是以圣人后其身而身,先外其身,除非以其无私,也不能成其私

诵读《道德经》第61天
不死记为什么不死记,因为空体性即是色素,想行识故不死,即虽然空体性变成了色素象形式,但是色素想行时生了没有色素,想行时就对应八卦色素,想行时就代表万物八卦,代表万物,八卦一合,一无所有

伏羲的先天八卦讲记(一)C
步在这边是拘避轻重,使变精快,变细,识意而爱,与你而热败不识色,恶不识,秀恶不识私人不识不死,胳膊正不死,不得其将不死,肉最多不失正,死气为久,无量不及乱,估计是否不死,不测将死不多死,挤鱼工不输肉,气质不出三字不识之矣

2021年9月15日 22:17《乡党第十》5遍,累计335遍
多言硕重,不如手中第六章,骨神不死,是谓玄聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不擒。第七章天长地久天地能长且久者以其不自生,故能长生以事以圣人后其生而生先外,其其身而身存,非以其无私也,故能成其私

17老子
二八少阴病下令买央微因服务者微育二九幺上阴病也是从此质因上二九二少阴病土地收租不逆,冷烦发热者不死脉不治者治少阴期二九三少阴病,八九日一身收租,进热者已热在膀胱闭边穴

李青霞123 2022年3月14日281-398 23:36
告知山日而后,仍外天下以无右省之七日,而后仍外物以无右省之九日,而后仍外生以外生意,而后人招撤而后人建筑,而后人无古今,而后人入于不死,不生杀生者不死生生者不生,其唯物无不将也

20220224 庄子
恶医心病者欲在勿己,不遇家,愚认鬼不死词。愚家义起于丙丁心病者日中会夜半盛平淡静,心欲软及时嫌疑软,滋用咸补滋肝泻滋病在脾郁。在秋秋不遇生于春不死辞于下取于长夏宝石

藏气法时论篇第二十二