不记得失

还要问懂问风两者之间相互相处的关系，这正是痛苦相依相成的动力会得失，尤其对风云利禄方面的得失，应该扩大一些淡泊一些，千万不可太记忆，不太看重，对于注重个人的得失

对于那些高尚的人来说，他们在生活中能以不以物喜，不以己悲，并不把个人的得失记在先生。他们面对得失心，平气和冷静一带，如近代的陶渊明在官场摸爬滚打十多年之后，认为官场是污浊的，肮脏的

对于那些高尚的人来说，他们在生活中能以不以物喜，不以己悲，并不把个人的得失记在先生。他们面对得失心，平气和冷静一带，如近代的陶渊明在官场摸爬滚打十多年之后，认为官场是污浊的，肮脏的

有时候失去就是得到，我们不应该把得失看得太重要，在现实生活中能够做到坦然面对荣辱平静，接受得失的人非常少，当面对生活的得失，面对现实的无情，面对与自己擦肩而过的机遇，面对自己措施的爱情

是非善恶衰，贵贱厉害得失坠无边，义理之身更福田利他真我买美人间是非善恶筛，贵贱厉害得失坠无边，义理之身，更福田利他真武每人间正确的判断，源自灵魂，不以得失，而以善恶来判断事物

得失很简单，该得到的就抓住，该失去的就应该潇洒的放手，总是在患得患失之间徘徊，反而让人成了得失的俘虏，生活也会被得失的权衡所占据，看淡一些，做到心无增减，得失随缘

总之，尽管人生总要经历很多失败和不易，但是只要具有平常性，但能心感恩心，不爱心做到，让自己在面对人生得失时保持冷静，成功时不会忘乎失败时也不会灰心上气，用平常心来看待生活中的一切得失成败。只要在得失面前表现的弹能坦能，就一定能够倾诉祝福

我是米亚，刘湘浮生六记里人生碌碌尽短，论长却不到枯荣有数，得失难良，人活一世，沧海一宿，不是所有的事情都尽如人意，有些枯荣，绕不开，有些得失逃。不过半生已过，渐渐明白，生死有命，富贵在天，不是你的强求，也没有用真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式

得失很简单，该得到的就要抓住，该失去的就应该潇洒的放手，总是在患得患失之间徘徊，反而让人成了得失的俘虏，生活也会被得失的权衡所占据看淡一些，做到心无增减，得失随缘，一切也就释怀了

悠悠小记里说宠辱不惊，看庭前花开花落去，留无意望天空云卷云舒，宠辱不惊，是因为看宠辱如花，开花落去留无意，是因为忘得失望得失似云卷云舒，宠辱不惊，去留无意，皆是心态好的缘故

人呐，确实要有一点，这种不为荣辱所动，不被得失，所拘的大气，一时的得失荣辱虽然并不能够轻轻松松，完全看作是过眼云烟，但是比较而言，一时的荣辱得失，无论如何，比不上该要做的事情重要

人生路上总有很多的人去选择计较得失，计较的越多，痛苦就会来得越多，生活自然越来越苦，人生计较多，少得失就有多少痛苦，有多少宽容就有多少快乐，不计较得失，不计较别人的

立足当下，自我践行新陈代谢式美学思维，脱离心中执念，人生才能轻盈前行，借由断舍离脱，离不必要的执念，获得府看力，从高处立足当下，掌握自在力，轻松抵达人生制高点，大旅文化倾情呈现，忘记得失，才能理性做事

不以得失，而以作为人正确与否来判断行动的规范不是基于得失，而是基于作为人因走的震动，在寿命重建日航出任会长职务后无所面临的局面，立刻让我再一次体会到了这一判断机种的重要性

每到岁末，总会验生一些对岁月的感慨，逝去的一年中，自己的得失感慨无情，岁月留下的珍贵记忆，感慨过往人群中那些幸福或不幸的人们感慨流年，感慨变迁，二零二一年的岁末