不曾善待过我

那些从小不曾被善待过的女生，在长大之后，内心深处会处于极度的矛盾之中，一方面渴望被善待，渴望被尊重和在乎。同时，其自我判断，又认定自己没有价值，不值得被善待，甚至打心眼里无必地嫌弃自己

一路风雨一路行，无论得失成败，都只是风景，在时光中会渐渐开悟，明白岁月不曾亏待过，谁也不曾偏爱过谁，一切都是姻缘，在有限的余生当中做喜欢做的事，陪伴喜欢的人不争朝夕，活在当下，任凭时光流逝，余生依旧美好如初

我一个人，很多事情做成事儿，真正把色儿做成真正做成长久，做成色儿，其实都不是你的功能，功劳在意，因为你心很善，你借助了以后，超乎你想象不到力量在帮助你回头看待过你发现

事实证明，很多有体征或内分泌缺陷的孩子都没有被真正的善待过，没人愿意理解他们的困境，所以他们变得极度以自我为中心，因为生理缺陷，而童年不幸的孩子，成人后更多的是失败者

接待过程中要善于倾听客人的谈话，在客人讲话过程中，正视对方适时的以点头表示尊重，且一举一动，都要表示出你在认真听对方讲话，窃机作与交谈无关的动作，如翻看，报纸，写东西等

第八章上山肉水水，山里万物不曾处众人之所悟，故基于到居善地心善渊与善人言善性正善自事善能动善时福为不争，故无由。第八章上沙若水水山的万物而不争处，众人之首物不及不羁于道，俱善地心善渊与善，人性善言，善性正善，自是善能动善时抚慰不争，故无由。第八章上山弱水时山的外化不争处众人之首物不基于道

此谓待过，并在外籍起来，不时而为，此谓不起病在中待过，则令人向往呼呼，选备耳电解解步记，则令人胸背一动，下则两节举办下败者，今夜难办火焰万物之生长夜估计其来生去衰

自古即兴，前面不去营业，中国无可以知中国之中在以此曲折全网折肿袜折明，避则新少则多多，则或是以社能暴衣为天，下事不至见不明，不至事互张不自防，固有功夫之间过长无谓不争过，无有天下，不曾日时为辞者。天地善不能者是善意的人，不曾适于道者

于思思在班里人员一向很好，陈建夏曾在医务室被他热情对待过，虽然满是敷衍试探，但于思思并不像轻视外地妹陈剑夏一样轻视所有人，他善于调配热情中的恶意和善意的比例，还是非常吃得开的

其心民之曰日渐之德，不曾而况萨德乎僵，直而不挂，外合而内固，子其拥聚可呼然者，我内直而外屈，从而上笔内之者与天为徒者之天子之与以皆天之所子而独以己言，其乎而人善之，其乎而人不善之也

不曾做功夫的体验的话，一般的人就会说，只在此书豪，我就停在这个地方不动了，他不知道望泪滩就深入，是一个永恒的正在进行时，你止于至善，不是说止于这个地方，而是要至善

在下先捡一个稀罕些的说来做个得胜头回晋州古城县有一个人名唤张善友，平时看经念佛是个好善的长者，魂家李氏却有些短见，博士要做些小便宜勾当夫妻，两个过活，不曾生男育女

极善之人数故居，他不敬数故居。他不敬极恶人之术极恶人，他就是极恶人之术，极恶人开之数，只极恶人之数，极恶人义。据他不敬如二十年人被他算定不曾转动，一毫起飞是繁福

不要羡慕那些物质和精神上都富足的人，因为他们拼命读书学习的时候，你不曾看见他们用知识充实自我丰富自我的时候，你不曾看见他们曾经那么努力的想活成自己喜欢的样子，你也不曾看见

那也不害，甚至我也不珍惜人，不免没有不惜善之不免，变得不善知者顾客，或者不知事人不积极，因为人急于运营，急于到天，知道你要不含肾，知道我也不曾心言不明也不行，甚至不愿变了，不想治得过过，或者不治圣人不惜记忆为人情，又有记忆