不必了

人这一生活的就是一个好心情，不必为了一些小冥想力去跟别人较高，下论输赢，不必为了一些小事小飞去跟别人互相诋毁和较劲，不必为了一些小爱小恨去跟别人耗上自己的后半生

才能不必傲尽刘三芬于地与人留些内涵于己锋，芒不必路径留三分余地，与人留些深脸与己有功不必妖，精留三分余地，与人留些谦让于己得理不必抢尽留三分余地，与人留些宽合于己，得宠不必事，尽留三分余地，与人留些后路于己气，势不必已，尽留三分余地

人生以无常，为己处事，以尽心为友，功遇险已不愣，以慈悲为根知人不必严禁留些口德责人，不必科进留心度量，才能不必傲留些内涵锋芒不必落尽，留些深脸故宫，不必邀进刘贤千人

如来上文说悟空不必烦恼，那三个妖魔虽说是全农广大女巫化圣，他们从此你心里不必悲伤，不必你心里不必微商，不必担心，我会与普贤闻书，两位菩萨同你一起去狮驼岭救你师傅

寻找着他该去的方向，不必在乎生活给你的压力，挑战和刻薄，不必在乎那些吃过的苦，受过的伤，流过的泪，不必在乎那些沧桑迷茫，诗意和彷徨，生命之河静静流淌，寻找着他该去的方向，无论风雨有多大

与政府不必干预生产过剩或生产不足，志向矛盾，因为生产过剩或生产不足，可能导致严重的民生问题，那么政府对于生产过剩或生产不足就不能放任自流，因此不必然推出政府不必干预，生产过剩或生产不足

限制人民不必靠国家的界限巩固国防，不必靠山河的血药，微负天下，不必是武力的强大，得到正义的人帮助的他别多失掉这一的人，帮助他的边少少住到了几点时，连自己的亲戚也会背叛他多住

你必须得学会不必执着于什么，不必执着于哪种方法，不必执着于什么样的记述记仰，不必执着于你所有的带着名利心的追求利益，而真正的能够融入到金钱滞留里的购物里，是人生的一大姓事儿

人到中年就该明白我们一起来听人到中年就该明白不靠谱的朋友不必揭晓不真心的关系，不必维系没意义的社交，不必介入酒肉，朋友能断的就断了酒厂饭局能推的就推掉，把真心留给知己，把时间留给家人

不必交生儿不必学，于是唱歌不教了，图画不交了，体操不交了，家事不交了，农意不交了，工艺不交了，科学的实验不交了，所谓课内课外的活动都不交了，所要教的只是书，只是考的书只是会考指南

人们不必再按照上帝的法则形式，不必再按照自己行为中考虑服务于上帝的种种，自我牺牲，也不必顾及最后的审判。在眼前的生活中的瞻前顾后一句上帝死了，人们不再以上帝为中心的庞娜家族中的一员，仍只剩下他自己一个人

也都会有一些不想提及的往事和经，亦或我们很有感到自卑，迫不自信，时刻其实不必太难为自己勇敢的去接纳不够好的自己，尽力去完善和提升自己的好处，不必太过看清自己，也不必去和你好了今天与你的分享

帮助了一代又一代的年轻人走出人生的迷茫，卡耐基用自己的经历告诉大家，取得成功的唯一途径就是不将就，不必将就命运的安排不必将就，性格的弱点不必将就糟糕的现实，谁都可以通过自己的努力让人生过得更精彩

帮助了一代又一代的年轻人走出人生的迷茫，卡耐基用自己的经历告诉大家，取得成功的唯一途径就是不将就，不必将就命运的安排不必将就，性格的弱点不必将就糟糕的现实，谁都可以通过自己的努力让人生过得更精彩

当王芸生从周恩来那里听说大公报不必改名了，是他却精神抖擞，并对李传青说周公告诉我，大公报不必改名了，你随军南下继续主持上海大公报，还是民间报纸，你们自己经营，我们不来干预