由作者严优带来的这一本诸神纪本期洋一起来阅读的章节是混沌神还是瘦,说到宇宙起源就不能不说到混沌,是很多神话故事中对元宇宙或约前宇宙状态的认知,而且有趣得很,他居然是具体而有形的一个神

NJ古云《诸神纪》(3)混沌:神还是兽?
在之前,我们大概讲到石魔在移居到哀痛山脉之后,经历了一系列非常漫长的包括和北方混沌部落的战争和当地的各种生物的战争和位于西边黑暗之地,混沌矮人,黑兽人等等这些种族的战争

中古战锤 食人魔王国(三)————吃遍天下
变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲,混沌理论是科学史上的转折点,它是一个悖论,混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌,并不意味着非线性混沌中同时演绎

豆瓣9.1分 神秘的混沌理论为什么颠覆了三观
南海的大地叫茫茫北海的大地叫荒中央的大地是混沌,茫茫和慌慌,时不时会到混沌那里聚会,混沌总是很好地招待他们茫茫和慌慌,想怎么报答一下混沌的善意,商量着说人都长着七窍,用来看听呼吸和吃混沌却一样也没有

《庄子四讲》第三讲 浑沌(六)倏忽与浑沌
致人之用,心若静,不僵不赢,硬而不藏,不能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌书与故事,疏与不实,相予于混沌之地,混沌代之慎善疏与,不磨爆。混沌之的曰人间有七窍,已是听时期,此独无忧,常是早知日早一窍七日而混沌死大增师

2021-09-16《庄子选6-7》3/48
南海之地为书北海之地,为呼中央之地为混沌,殊与乎时相遇于混沌之地,混沌代之盛善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍,与时听时息,此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

2020年8月20日应帝王第七
南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报。混沌之德曰人皆有七窍,以示听实习。此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 11
南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎时相与,欲于混沌之地,混沌代之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

莊子 應帝王2 2021年9月19日
智人之用,心若尽,不将不赢,硬而不仓,故能胜恶而不伤南海之地,为书为害之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽与混沌之地,混沌代之圣善殊与乎魔报混沌之德曰人皆有蹊跷,以视听时期。此独无有尝试早知日早一窍七日而混沌死大宗师第六知天天之所为知人之所为者志矣

2021-09-15《庄子选6-7》3/45
致人之用,心若进,不将不盈,盈而不藏,故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,书与乎书疏与忽视。项羽于混沌之地,混沌大之,肾上疏与忽,谋报混沌之的约人间有七窍,以视听实习

2021年5月13日《老子庄子选7.33》4/76
南海之地为书北海之地,为乎中央之地,为混沌,疏与忽视。项羽欲于混沌之地,混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍,以事听时兮,此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

宛然如兰 2021年3月6日《老子庄子选7.33》 3/16
运而不长,不能甚恶而不伤男孩之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊于乎时相与郁郁混沌之地,混沌带之善散,属于胡谋报混沌之德曰人皆有妻,巧与事听时期,只独有常识,造之日早一巧,七日儿混沌死

5月5日 庄子~应帝王 累10遍
义无反顾地分享命运的决战场,左上角第九十八首白旗下出妙手蚊帐中人利用脚步做了一个结,即使混沌结胜了,也必须连走三手才能吃尽白旗混沌傻眼了,这岂是妙手,简直是鬼手

祁同伟只读懂一半
不僵不赢,硬而不藏,故能胜恶而不伤南海之地为书北海之地,为乎中央之地为混沌,殊与乎时相遇,欲于混沌之地,混沌待之甚善,殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍,以视听实习,此独无有常事凿之日凿一窍七日而混沌死

庄子-应帝王 18
不能胜恶而不伤南海之地,为书北海之地维护中央之地,为混沌疏乎疏与乎食香,比喻于混沌之地,混沌待之胜善,殊与乎萌报混沌之德,约人皆有七窍,以试听实习。此读无有尝试着之日着一窍七日而混沌时

20211203 庄子