勿除人

子怨富于贵，人之所欲也，必及道得之，除无业，聘于健身之所恶业而不以其道德之不去于业郡，屈人无成，名君无中事之见子，月未见号，扔好人者勿人者，好人者，勿以上之，勿人者追人矣

救人物虚名情胃以为通，借人物续聚借人物及时缓气。凡除言心，可厌话说多不足，少为其事，不用抢坚巧语，并勿此使景气，且借之见卫，真勿轻言诉卫计，勿轻喘是非，疑勿轻诺。苟轻诺请推脱反导字，重铁书物积极物模糊

虽有极眷属，其圣与贤可训之弟子规总训弟子规圣人训，然而是要见陈泽行婚则定陈泽行婚则定除被告完毕，面居有偿，行业无变，世虽小，勿善为苟，善为子道，亏勿虽小，勿自成

高者，名字高人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子，勿产妇，勿交平，勿厌恶，勿喜心。人不嫌勿视角人不安勿化人人有短，切莫皆人有思，切莫说道人善即事善人知之蓄私面积洋人恶即是恶

父父谈火倒金鸡者，则勿醒其心，勿图谈火金鸡至为据日佛良久曰多尽之以圣人之道，秋之与行，故不自与事儿除之以礼，故不拟与人根之以性，故不拘以实动之以神，故不陷以地狗姿

了凡四训文昌帝君英志文，勿谋人之财产，勿渡人之技，能勿因人之妻女，勿缩人之争，送勿坏人之名利，勿破人之婚姻，勿因丝绸使人兄弟不合，勿因小利使人父子不睦，勿以权势而入善良

今须爱天同府地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者望自大人所重非言大，只有能，勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人不嫌勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫接人有词，切莫说道人善即是善人，知之欲思勉

汪子大人所服风言大，只有能勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人，不嫌勿化扰人不安，勿人不嫌，勿视角人不安，勿化扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即是善人，知之欲思，勉洋人恶，极是恶极之胜

非言大即有能，勿自私，人有能勿亲子，勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人有短切，莫皆人有思，切莫说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即之甚

凡事人皆需爱，天同富地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者妄自大人所福，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿财富，勿交平勿言，故勿喜心人不闲，勿视角人不安，勿挂扰人

唐彦氏曾一姑凡爱重凡，是人皆需爱。天同父地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大任所夫非言大，既有能，勿自私人所能，勿亲之勿产妇，勿焦贫勿厌，故勿喜心人不闲，勿视角人不安勿化扰

子曰有物，勿称人之恶者，勿居下流而善上者勿居，勿勇而无礼者，勿国感而智者曰赐也，有赐也，亦有，勿乎勿缴以为智者，曰次也，亦有误乎。五角以为智者，勿以不勿不逊，以为勇者，勿解以为执者

凡是人皆需爱，天同富地，同在修高者，名自高人所重，非貌高才大者望自大人所福，非眼大己有能勿自私人所能，勿亲之勿产妇勿焦贫勿厌，故勿喜心人不嫌勿释扰人不安，勿化老人不安恶化扰人有短切

唐衍是曾一姑犯爱重而亲人，凡是人皆续爱，天同父地同在行高者，名字高人所重，非茂告采大者，望自大人所父非眼大即有能，勿自私。人有能勿亲子，勿产妇勿娇品勿厌，故勿人不安，勿患扰人有短且莫皆人有思，且莫说道人善，即是善人至之律

有心非名为恶过，能改归于无唐掩饰。曾一孤犯爱重凡事人兼虚爱。天同父地同在性高者，名字高人所重，非貌高财大者望自大人所福非言大即有能，勿自私人所能，勿亲之勿产妇勿焦贫勿厌，故勿喜