八苦

第二个讲六道轮回的苦，人生八苦，人生不够，百年回一百年不就完了，还没完来生来世还得受生，还要受生老病死苦，你来生转人还是这样，转人还是好的，你到恶道更苦，六道龙回苦

湿饮所剩平以苦热，左以酸心，以苦燥之，以淡泻之湿，上肾而热，质疑苦温，足以甘心以寒为故而止。火遗锁上平已酸冷，左已苦干，以酸收枝，一苦八枝，以酸腹之热，银铜燥饮所剩，平以苦湿，足以酸心，以苦下肢，寒饮所剩，平以心热肝

苦是什么，对于苦的职责是知道已经知道了，苦音是可爱，对于可爱的职责是断离，已经断离了，对于灭的职责是进去接触进去，撤剑已经接触已经撤剑，对于道德职责士气升起让其成长，八只圣道已经升起了知苦断苦音召见灭地发展到底

张居正帝国首辅第八十六集陶成喾的叹息，当张居正在一五七八年二月末苦求朱邑军允许他回家时，辽东副总兵陶成喾也在苦求他苦求的不是回家，而是上苍，能赐给他一个建功立业的机会

人生八苦都是不存在的，都是幻象，何以迅速地去除苦之幻象，唯有引入高维能量直接融入加以清理，才能使地球上泛滥的苦象渐渐退去，恢复地球本初的设计，快乐，地球，修行修心，我们修行人更要站在宇宙整体的高度去明了快乐的本质

八苦之中最苦的是五阴之盛。佛祖用了烧火的比喻，这五种黑暗的力量在我们的生命里像火一样，一直在烧得我们不能平静，让我们随时受折磨，我们要灭苦，就必须消灭五阴所烧的虎

可能我做不出门，七七号五十二点四十，我死出一次，四三红好八十五减五十。我就是一再说一天括号八十五减五十苦，死处于七括号四十二减三十，除以三四，好好三十六减二十苦，死除以二

第三二字必须要是火焰吐槽的，关键是在普大或许八字里面有一点水，但是这个水与苦没有反应，洗不过滋润苦的作用，那补还是干的。老师日主得过的是已经被火烤干的谱交通，莫索克的苦是甘苦

有请下一位凤子爹剩八余钱之中不越举。余言之中管夷吾举世。孙叔敖举于海白令鑫举世，故天将大人与世人年必先苦其心，智老其精，功苦恶气，其苦都发起身，结果不乱其所为动心，忍性争议，其所不能人很过然

也就是说，我们现在所有的事情出问题一定是你的人心动人生，佛教里面讲八苦，你们现在想想我们苦不苦，你看我们现在的投正常情况，草字头头发乱糟糟的，是不是眼睛细一很鼻子细一说下面是个口这个字念苦

为什么他的记忆残留深度太太多了，本来是不痛苦的，但是去做个过山车，想起来跟那个王八蛋一起做过山车，也有我本来不痛苦的忘记了就喝个奶茶，又想起了一个王八蛋了，就倒数全是他的记忆

第八节与君生别离东汉堂上行，真服仆生。我池中其夜何离离旁能行人意莫若切自知众口硕黄金使君生别离念君去我时独愁长苦，悲想见君颜色，感觉伤心脾念君常苦悲，夜夜不能昧，莫以豪闲

要使意义人臣人虚罪上太阳，水中太绝，墓运下太阴土寒化，六温化八与化物正化度也气化上苦温中酸核下干温要是一也上局，阴幕中少之火韵下少阳相火，含化与化肾不同，邪气化度也栽酒工风化八火花二

千金三千金三物黄琴汤致妇人在曹汝自发路得风四只苦烦热头痛者与巧柴胡汤头不痛淡，反者乞康组织黄琴一两苦生二两甘地黄四两上三位，以水八声主取二声，温服一声多吐下虫千金内部当归建中汤致妇人，产后虚雷不足，腹中刺痛不止七夕少气或苦少府中及灰痛眼，腰背不能使眼

从失眠八方而来，我们变得匆忙又仓储，却依然摆脱不了被时间遗忘的比没时间更可怕的使你的时间开始失控，生活食苦又不是一边不停地熬夜，一边不焦虑，苦的是你的行动远远配不成焦虑