大成佛教强调的大慈,大悲无畏,三个精神在历史上大家只知道两个,这跟中国历史特点有关,因为在中国历史上只允许佛教强调大慈和大悲,不谈无畏。中国佛教自送以后,其实他不是不谈无畏,以前也谈唐朝也谈大家如果听过我的佛教诗词是竞争

112.(净土)愿以力成-除了慈悲还有无畏
常常会闪现出我亲爱的朋友,熟悉的身影,在忙碌的生活中,在科技快速发展的社会,在知识改变命运的现实年代,我亲爱的朋友一路走来,你们无畏岁月的艰难,你们无畏道路的坎坷,你们无畏一次次坚强的挑战,你们在自己的人生轨迹上描绘着一个个圆满的蓝图

岁月静好,时光不老
今天重阳会跟你聊一聊普希金和中国的联系,今天是二月十号,一九零六年二月十号,英国第一艘无畏号战舰下水无畏号,是一九零五年十月开始建造的全部完工,耗资七百五十万美元

0210今天大不同(隋文帝灭陈朝,南北朝结束。)
圣人在天下,其间为天下浑其心,百姓接触耳目圣人皆还是初生所生之徒,是有三死之徒,是有三人之生而动之,死地亦是有三复,何故意气生生之后,善改恶善生生者路行不欲死乎

张海龙1 2021年11月11日 下午9:39
为者败之自者事之,是以神人无畏,故败无志,不无失服务,或刑,或谁或虚,或吹,或强或雷,或宅或灰,是以圣人去神去奢趋态二十九章无畏,无智无败,无失相遇,取天下而为之,无见其不得意

1128道德经上篇
如果说医生是凭借自己高超的记忆和知识来拯救生命,那么英勇无畏的消防员们是用自己同样珍贵和鲜活的生命来拯救更多鲜活而珍贵的生命,在此权益向这些英勇无畏的消防员们致敬

古代“消防员”怎样救灾?
何为敬重队长,加之府寻活之军长一三年,高则高位,高师高子今当加一碰,但加一碰是父母是深爱婉容柔生下气息,成功便如何,一个天之辈,创世君行,医事无畏,君不知子子也行,医人无畏君不知

雅云诵读《了凡四训》2020.3.8
您是否选择了磨练人意志的暴风雨,还是选择了明亮的不锈钢,还是要做角六里生锈的破铜烂铁是选择勇敢无畏剂的勇敢无畏的白羊还是要做顺风,而当的墙头草是选择做刚强明亮的金刚时还是要做乌黑

【617】让行动成就远大的目标
东上侧尊五里于房中,主人迎宾于庙门外依让如初生主人北面再拜宾夕街上北面达拜主人伏击受敲拜宋兵以击毙北面摄与作之西结上达拜赞者卓里加角四面夜出鱼房,主然受理面饼沿前西北面

【十三经】《仪礼·士昏礼第二》
君子无意油盐而煮,鱼圆无视,我良无发,我狗我功不悦。黄旭我后巧言悠悠,昊天曰父母居无罪无辜乱如此乎,昊天以微余胜无罪,昊天大呼于甚无辜乱之初生见始既寒乱之,又生君子信禅

诗经小雅(节南山21)190712
汉字的原初生命体具有亲由的内环境和清水的外环境,相当于内外颠倒的活细胞,而多数研究者会选择制作内部清水的远处生命体,这使得他们能够像人造原初生命体内添加水溶性的升华分子

结语 我们一定会创造出遵循量子理论的新生命(5)
二十三条胡西厨伤害论讲座二十三条的第三面色繁有热色者,味欲解也,一起不得一起不一起,不能得小汉初生必养,亦桂枝麻黄,割半堂,桂枝麻黄,割拌汤桂枝一两十六猪去皮芍养生姜切甘草,制麻黄去接割一两,大枣四枚,剥杏仁二十四枚

胡希恕伤寒论讲座第23条c
还有就是说,即使当初生孩子不是为自己而生,尤其是那些单亲妈妈们都希望在今后的岁月里能活成为自己生孩子的样子,以正确,积极感恩的心态去养育孩子,去真正的用爱去陪伴他成长

女人为什么要为自己生孩子
今天下望天下有三种其管过勇,商演者虽善无章,不幸民服,从消炎者虽善,不正无症,不幸民服,从不禁自知道本初生江珠书名考足三万不命的江珠天地,不必支柱,为啥我以百事一事不支柱,为啥我以之天也百事一事杀

《中庸》4遍总80遍
如果不这么做,像问题搁置,只会带来更大的损失,一定要坚持在基层的资产状态下,经营企业经此最初生产于用于电子工业领域的陶瓷才智均匀不减,所有产品都按照客户要求停止

66贯彻健全资产原则