爱情有苦也有乐

时而厚重，时而轻宁，时而如晚霞般炫，那时而如月色般清幽回首，向来萧瑟处有风有雨，也有情，有欢乐，也有痛苦，有平静，也有坎坷，一路跌跌撞撞，风雨兼程，光阴如茶，在岁月的打磨下

一个男人要追一个女人，追不到的时候是真的是辛苦，因为这种感觉我也有过，虽然我现在出家了，以前没有出家，以前也经历过，那个时候好苦相思苦，最不到土苦，让马想吃天鹅了，吃不到苦，追不到自己喜欢的人，自己娱乐的人对不到

只要我在培养会众生受苦的爱心的念头，自己就会强大起来，忏悔对苦的不满，自己内心也有温暖，有爱心就是韧性，爱心就有融化苦的力量，只要我在培养为众生受苦的，爱心的念头，自己就会强大起来

第一天，你要超越自己去爱，首先学会去爱，而且你必须喝下那杯爱的苦酒，即便是最好的爱中也有苦味，因此就极其追求超越追求创造的渴望，创造者的渴望对超人的向往，我的兄弟

人生与人先万象，既然人生有苦也有乐，既然人生有些时候必须吃苦，我们就应该做一个既吃得了苦，也想得了福的人，千万不要咨询苦恼，给自己早事儿，有这样一个故事，一对师徒走在路上

也有当年考不起别的和你想学校而留下自行不休的，也有在本科中文系毕乐业一时不想就业或无从就业，再读三年外文的，也有本人虽已毕业，为等待朋友或爱人一同毕业而留下的，总之都享受到当时学校大门开放的好处

易子山有水者，山有池有量，多文艺有偏偏有善，容易偏偏有善乐春的三乐多情有意义，那叫论瑞义游乐燕乐和易空职业岁月君子有山间，由于其他人为之有意，言传言为之有意言，传言为之有效

若经从为下得知，若经十字，若经四位乘坐机，何谓贵大汉乐身无大汉者，为无有生计无生为何犯，不会以身为天下乐乎几天下，爱以思维天下乐苦脱天下。第十四章四字不见名曰以天之不闻名曰兮

以上这些事情有农民的反对地租和复议剥削，也有城市居民的抢粮，也有所谓明辨有工匠的斗争，可称为宫变，有其下人的斗争可视为其变，还有士族闹退五的兵变，这些事变规模不当，但涉及各种职业的人

不偏向任何一边不执着任何一边受苦时要观无常苦，不会长久，享乐时要观无常，乐也不会长久，会更容易放下对乐的直取极对苦的排斥，也就是放下参称，苦使人愿意修行乐，使人愿意持续修行

有智慧的不一定有喜乐的，不一定知道所乐何来邪的直观心写本身，看着直观心看本身行者直观心行本身所喜常在所乐何来坏了事情的有时候不一定是坏人，而是对事情有直接影响或者决策的弱者能力，道德和智慧的弱者

众生不情有圣普提行善所行成佛，世间广立意愿我成事善业过此事不久，曾正觉说法饶易于世间解脱众生三有苦，我发博二最上心为诸众生，不停有胜负题型善所行成佛世间广立义，愿我成事善业。故此事不久，曾正觉说法饶毅于世间，解脱众生三有苦

我们内在有很多的阴暗面，因为女性，我们事实上在外面所表达的是一个有爱，温暖，温柔，非常美好而却不去主张，说我们内在也有很多的不堪的情绪痛苦，我们内在每个月也有一些起伏，这些能否被接纳是需要我们自己去觉察的

大自然有寒冬，也有阳下就是客观存在的人生有苦也有热，但这苦乐是主观的，既不在于天气怎么冷暖，也不在于事态。愚和炎凉完全可由自己的内心决定，只要去除了思念和杂欲，就可以充满祥和之气，处处春风荡漾

爱爱是慈悲，爱是智慧，能在降临世间的那一刻起就被爱，仅仅包裹父母的爱，兄弟几位的爱，世间万物，滋润滋养的爱爱，是一层层的棉被带来的温暖低，与寒严寒带来的欢乐，消除痛苦