盏茶仙缘

在烟火弥漫的市集里，或者知足常乐的日子，茶的味道是水的语言。我知他的心意有些缘分，只要一盏茶，便知足小象的时光是可以随意浪费任何一种过法，都不会是虚度在巷子里看风景

桃花安歌唐寅桃花屋里桃花庵里桃花仙人种桃树又在桃花卖酒，钱酒醒只在花前住酒醉又还来花下，免日复日花落花开年复年，但愿老子花酒间不愿鞠躬车马前车程马卓负责去九盏花枝平者缘

明仙宗喜爱的御用茶盏，其肩足不稳，不值得提倡茶盏壁后保温多少，还会受到宋代建展的影响，但其洁白如玉，可是茶色的美学观点确实是饮茶事上的创新之举，夸耀为展中第一也不为过

他懂我为什么练茶，因为茶里有故乡的风景，人生的真味情感如一盏茶汤，有茶的恬淡温暖，有俗事的超脱，自得闲相依，手握杯盏，聊平淡，家常相视心明有他欢厚护日子越发淡定，丰盈相引的是风吹进浮世过，花开花落的圆融和提几是相见亦无事别来长思君的平常，那一抹茶香醉了人，心醉了静好的岁月

唯一著名茶中有水仙，肉桂，乌龙，其种佛，手，眉战等六种水仙树高大，树干直立，也有三种业，大者发芽，枣稍细，长者发芽，小池夜尽远者发芽，最迟夜面平滑浓郁，有油光，夜脉粗耳影，边缘聚齿身陈品茶条索肥壮，色泽绿和，游刃而带宝色

茶代言了整个宋朝，宋人将茶与艺术茶与生活茶与人生结合起来，在一盏茶汤里融入了思想内涵。他们将生活过得极致，美好且讲究，即使是最平凡，最日常的茶也能品出生活的味道

生活就像一杯茶，扇泡者泡出清新的茶香，扇品者品出细腻的滋味，忙里偷闲且喝一杯茶，去是一种通达苦中作乐，再到一杯茶来，是一种洒脱美酒，千杯难成知己清茶一盏也能醉人，是一种智慧

最佳的状态是用一盏小酒精灯假者住铁湖会是小银湖豆大的火焰慢慢地位着，让上浮的茶气随着茶烟飘散，毒流茶中的醇厚在湖中翻腾转换，用酒精灯为主，避免了探心的抚木劳心之气

明末从真十三年，红茶有功夫红茶，武夷茶小种茶，白毫茶是由荷兰转至英伦竞赛，表明无一红茶以及小种红茶出现在名从真实三年之前是五一红茶在仙，还有小种红茶在仙，却难见史料

传下来的古茶盏的标本也基本上都是属于点茶器，撇口的器型是为了点茶的时候，茶显方便，在内部肌肤器型比较大，是因为用今天的概念来说，它既是品茶的器具，同时也是泡茶的载体

半球形乌龙茶友田观音冻点乌龙黄金，贵树形乌龙茶友八角亭，龙须叉团块，儿线，乌龙插油，张平水仙按发酵程度来分分为清发酵的乌龙茶中偏青发酵的乌龙茶中偏重发酵的乌龙茶重发酵乌龙茶轻发酵乌龙茶有文山包种

修身养心则有缘之茶，移情养身，找一个人一起喝喝酒，聊聊天，旅游，易找一个人一起看看书，喝喝茶，难找一个人，一起看一辈子的书，喝一辈子的茶，相濡以沫，休妻与功难上加难，善缘恶缘，无缘不惧

有乌龙茶树的种植奢族与乌龙茶树接下了不解之缘，从凤凰山的仙民发现和利用猴年茶树开始，一直到明代从野生型导灾培训，从挖掘移植现成的，使生苗到选用种子进行人工培植，重要凤凰人民

豆茶所用的茶盏，以建成的兔毫盏为家，兼建窑已出产，黑佑慈文明黑佑慈，又似黑如漆，荧润闪观，条纹细腻如丝，送的还流行一种泡茶游戏，疯狂行胜出帝王与庶民杜文顽石将茶木放入茶盏，注入废水

从人工炒茶到机械制茶，从茶盏到茶道，从茶圣路雨到如今日本东南亚的风靡品茶时，时而静静思考，时而回忆过去，总觉得人生如品尝各种滋味，需要慢慢品味，人生才会过得精致而富有色彩和味道