原来罗切斯的先生早已结过婚,他的妻子就是阁楼上被囚禁的风女人搏杀,因为婚姻失败,而对生活绝望的罗切斯特曾无数次地逃避到其他国家寻欢作乐,直到遇见简爱已婚的事实被揭穿以后,简爱忍受不了感情上的欺骗,陷入深深的痛苦

读懂《简·爱》才明白,一个人幸福的根源,不是出身,不是家境,而是
邓爱大营的将士又在路上结了囚车,救出邓爱,又回到成都卫灌,以为他和钟慧一起陷害邓爱,担心邓爱事后告发又想独占逃灭终会的功劳。于是派护军田旭去绵竹连夜,像山兆亭,西级等爱杀掉邓爱和他的儿子邓中

《晋书》卷三六~卫灌列传(1)
安安定地跟着自己将士们往南来了,他还没回到成都魏冠,可赵老皇围观自己,知道是他跟钟会共同上书告发邓爱谋,反是他跟钟会共同把邓爱拿住上了囚车,现在钟会死了,邓爱回来了,能把魏冠放过去

三国故事新编115 以敌攻敌
林冲飞奔到那后生身后,一把搬过他的肩膀,提起拳头,要打确认出他是高太尉的干儿子,高衙内立刻住了手高,衙内本名高侃,原是高囚的跟班,后来高囚发了计高侃自愿给高囚当干儿子

第八回 林冲遭暗算
不过,高适一向不喜欢。谭琼说苦,因而话锋一转,说到与伪参军的相近相亲,向我即遇我对我高适客居树中时最为困窘,曾以囚盖取己见旧唐书高士传靠人资,助生活一贫一富见焦泰

唐诗鉴赏八-07 别韦参军
客而着意,以难关为事,突出诗人深陷湖陵的苦境,囚徒之悲,特别是冤狱之悲,可谓人生之至微其深重,其难消难解,真可让人朝如青丝暮成雪,当产生之悲与冤狱之悲交织在一起的时候

唐宋诗词难点解读 036 在狱咏蝉 骆宾王
和人文主义的关怀,他在诗中写道放求宣召,泪潺潺拜谢君恩转气言,从此更无牢狱时,又为盗窃处机关唯献竹枝词宣召释放囚犯的时候,泪眼潺潺,磕头拜谢不止,其实愁苦已经上了心头

难得是糊涂:郑板桥传 29 第七章 饥荒放赈:济世惠民召饥民(4)
高囚这样的人无赖出身,没有科举,功名要提拔,只能靠军功。而高囚又是宋徽宗须于不可离的人,就采取变通办法,让高囚在军队里挂挂名须,报几次战功就把他提上了国家军事领导人的位置

庙堂之高-多才多艺的昏君
林冲揪住那无赖亏钱,正要打死,十确,认出证人之高囚的一直高衙内自己先走,短下来,只能站着高球的拳势在东京横行大道,专爱表姐连家说专爱什么调戏,廉价多音子,无人敢惹他人生哗哗太退

水浒传~4、5章
你为什么不来忍心的,你明知道我知道你知道你这不来与我是致命的一击,打死我生命中乍放的阳春,叫坚实,如旷里的铁的呼吸,压迫我的思想与呼吸,打死可怜的希冀的嫩芽,把我囚犯似的交付给肚与愁苦

我等候你
再说为了占有古董活着的时候,担惊受怕,向囚犯困居于肃道铁门的囚室,向乞丐住在垃圾堆中,又何苦,何况人都会离开世界,就像他手中的古董从前的主人一样,总有一刻会两手一放

《陌上早安-把时间花在心灵上》第1418期
有肚的脏草,因为汉章帝对其草书钟爱有加,令他用草书上书秉奏,这从公用上说是奏章,实则还是草书到张织善草书游善章草,故张怀冠称张之章草囚禁雄剑豪迈奔放草书则变化灵活

12 章草之章字--蛇又有足者也原文译文及图文互证
虽然秦国不允许以少男少女为祭品投狐,但每逢建成修路,时不时还会杀一两个死刑囚犯祭祀,最后受尽断足折磨的楚道,就像一条狗被当场割喉杀死动手的人干净利落,没让他再受痛苦

第35章 秦国没有豆腐渣工程
胡对陈的感情臣心有所感,但毕竟没有得到胡适的示爱信号,以他一个典型的东方女子自小受到传统礼教熏陶,加上少女的矜持,如何也做不出凤囚凰的妥协事,而胡适竟他犹如神明

第7章 经营爱情,做个情场“不倒翁”3要得到爱情先学会爱对方
契合夫之凯言俄国的事实过贫乏而议论过于丰富,正在与他眼中的农民,囚犯以及更广大的受苦民众不只是善良,淳朴,受侮辱,遭迫害的他们,同时也是愚蠢无知,甘于卑微,无能反抗的像亿万那样的

將信將疑以創世 譫妄的執迷 兩隻小雨蛙,干卿底事