不厌妻子称作为不厌,是以不厌母,是以圣人计之,不自见自爱,不自慧不过去。比之此第七十三章五余感自杀于快乐祖国是两者婚礼迫害天之服务,熟知其后是以圣人云门之天之道

第34遍《大学》《中庸》《道德经》
玄关高求玄关不已,调不语调,即越急乐避潮浮而潮必潮浮而潮斋必有名医不摘壁变石居壁迁作击笔迁作四不厌,精快不厌,细外不厌细,肆意而爱四野而爱鱼,哪儿肉拜鱼类而肉败不实,色恶不实,秀恶不实,秀恶不识,失任不实

乡党第十-张紫巽
或者使行互联人不厌其言,论向人不厌,其难以举人,不厌其止,只约其然,体系随在五众,以防求婚后约鲁迅也不要紧,我不信也随进我们过家不正其环空之爱不绝子路随于进文过家不正其环空之爱不绝子,路约完工,杀工者就稍不损失

3.11宪问第十四5遍
不斋必变,时居必迁,作时不厌,惊快不厌,细时一而爱鱼内而肉败不识,送恶不识,秀恶不实,深任不实,不识歌,不正不识不得其将不识,若虽多,不使胜似气,唯久无量不急乱

《论语》八~十一篇 第19次 总第298天诵读
斋壁遍石居壁,千座似不厌,精快不厌,细食易而爱鱼奶而肉败不实,色恶不实,秀恶不实,诗刃不实,不识歌,不正不实,不得其将不实,肉虽多,不使盛食气为酒,无量不极乱孤久无是苦不实

2020-9-14《论语》诵读:第十一章——第七章
食不厌,精愧不厌,细思意而爱与你而肉败不识色,恶不识,秀恶不识时,任不识歌,不认不识,不振其降不食肉虽多,不食肾,时期为酒,无量不急乱骨酒是腐,不食不撤,奖食不多,食即愚

4.20陈晋瑞诵读《论语》乡党第十10遍
食不厌精,快不厌,细食易而爱鱼奶,而肉瓣不食色,恶不食,臭恶不食,诗刃不食歌,不正不食,不得其降不食肉非多不食胜自不食,不设僵食不多食忌愚公不素肉,忌肉不诸三日出三日,不食之矣

论语乡党第十
似不厌精,快不厌细,似眼而爱与你而肉外不使色,不使秀而不食,适量不食,各不胜不食,不得其降,不食又随高,不使肾自气为酒,无量不及断不久是否不食不撤,僵食不夺食,既愚公不送

20200920恭诵《论语》雍也第六至乡党第十(第91遍)
高求玄关不以调即悦,毕朝服尔朝齐必有名医不齐必辨识居并迁,做时不厌,精快不厌细,肆意而爱与耳而入败,不时饿不湿,呜饿不湿,湿润不适,不食歌不正,不是不得其降不适

子罕,先进各两遍 上午5:17
食不厌精,快不厌,细实意而爱鱼内而肉败不食色恶不食秀恶不识诗人不识隔,不正,不实,不得其将不实,肉虽多,不食圣石器为酒,无量不羁乱骨酒是福,不食不撤僵时不多食,既于公不素肉

乡党篇《论语集注》 答伦彦式0716
必有名义,不摘壁辨识斋必辨识,居必迁作,积必迁作四不厌,精快不厌,细怪不厌细,肆意而爱鱼奶而肉饭鱼奶而肉麦不食不实,色恶不实,秀恶不食湿润不食湿韧不食割,不正不食,不得其降

乡党第十-张紫巽
高俅悬挂不一定要积月,碧朝奉而成斋,笔有名义,不摘笔辨识去笔铅作食不厌精,脍不厌细思言而爱于内而肉败不食色恶不食,修恶不食食人不食胳膊正不食,不得其酱不食所有最多

乡党第十31--50遍
玄关不已调几月,必朝夫而成,朝摘必有名医不摘必便实,举臂迁坐似不厌,惊快不厌戏肆意而爱鱼垒而肉瓣不食似恶,不食休恶不食吃,正不食,割不正,不食不得起降,不食入虽多不食盛,世气为酒

2022.1.22《论语1-10》第226遍
非为常,必晒之高求玄观,不以调即月必朝服。而朝斋必有名医,不摘必辨,识居必迁,作识不厌,精快不厌,细肆意而爱与累而肉败不食色恶不食秀恶不食诗,任不食割,不正不食,不得其降

20210409论语9-11
短又媚,必有潜衣常一身有伴,湖河之后一居去丧,无所不配,非为长,必善之高求玄关不以调,即越必朝服。而朝摘必有名医布摘壁辨识,拘壁迁坐,思不厌经,快不厌细,肆意而爱

论语乡党第十,别方叔贤序,僖公13-14年,道德经选章