北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书,根据评书演员的口传材料,北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代,即安良辰是上左门,邓光晨是中正门,何良辰是下右门,这三门都已传到了时代

北京评书的传承流变:前言(梁彦《北京评书》节选,后同)
在各个不同的地方都有所发展,根据各地的方言特色,出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书,天津评书,东北评书,南方有四川评书,湖北评书,苏州评话都是以当地的地方方言为特色

74 传统曲艺 (中)
在远征军立体打击下,日军阵地逐一被攻克,远征军基本占领了芒市外围据点,从北东西三面包围盟市,日军在忙事无险可守,想要固守挽回败局,也不可能遂于十九日晚放弃盲事经帕底向遮放,经法帕向猛嘎撤退,次日远征军攻克芒市

第98讲 把鬼子赶出境
三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤,按标题来小说评书,读小键盘,大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

16-文件管理(2)
第三十七讲重建远征军。按照史迪威的设想反攻,缅北必须两路配合,一路是驻印军,从雷多往东打,一路是远征军,从滇西往南打两路都是沿建设的中印公路和滇缅路进攻汇合之时,就是中国对外通道的重新开通

第37讲 重建远征军
伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿,评书艺术是汉语文化中的史诗,至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上,他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神,强化民族认同感和文化认同感的作用,比如评书的传统书目

三十五、称评书为“伟大艺术”的第一人
中国远征军缅甸战败血路迢迢退手奠齐,愤怒大河成为西南最后一道关口反攻计划,一拖再拖,滇西重镇不攻而陷不堪。轮入黑暗的人们即将发出最后的吼声,请收看探索,发现即将播出的大型系列篇,中国远征军之怒将危局

中国远征军 08
评书记一人曹卓汝说,评书的一人所说的书是分为大枪杆儿,短打两路是大枪杆儿的。所说的书,是东西汉三国志,水浒传,隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传,彭公案善恶徒于公案,施公案,包公案,小武艺等等

《江湖丛谈》|连阔如 【095】第六章【评书流派】|曹卓如
第三十七讲重建远征军。按照史迪威的设想反攻,缅北必须两路配合,一路是驻印军,从雷多往东打,一路是远征军,从滇西往南打两路都是沿建设的中印公路和滇缅路进攻汇合之时,就是中国对外通道的重新开通

37集 重建远征军
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
据说,在会师之前,滇西远征军和中国驻印军都将对方误以为是日军,双方还小打了一场互有伤亡,后来将误会澄清之后才停火。滇西远征军的装备和制服都远远地落后于中国驻印军

63.重走远征路·新38篇5
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
中国远征军部下的各条战线都相继陷入混乱之中,与中国云南接壤的东线,是远征军的补给基地。处于深远后方的蜡树,兵马未动,粮草先行,中国远征军的军息资重在蜡树堆积,如山蜡树不仅是重要的军火

《中国远征军》第19集