安庆民间二胡说书

他通过创作十大名曲，提高了二胡的技术与社会地位，用其所学西洋音乐知识，尤其是借鉴小提琴钢琴技术手法丰富和拓展了二胡的艺术表现力，使二胡成为近代民间器乐在专业音乐领域中发展水平最高，创作曲目母最多的民族乐器

本山心里明白秦氏二叔的生命，二叔把自己的一生全都交给了民间。音乐是他人生的全部乐趣，只要一拉起二胡耳熟，仿佛又年轻了很多本身还清楚这把二胡给了二叔一双明亮的眼睛

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

查不到偷贼的一丝儿痕迹，这边怀宁县不易在四处侦查，可那边盗窃案仍然在不断发生，而且几乎天天晚上都有一户人家被偷，弄得个安庆城里满城风雨，疑神疑鬼，民间传说就更玄乎了，有的说是胡仙显灵，有的说太平军和官兵在安庆城打过好几次大仗

我们来看一下三角凳合二胡，你给你想着老师，让我坐在三角凳上面拉二胡，可不可以没问题，你坐在三角凳上面拉二胡，这是我们传统很多人会去想到的，那你看按照它的一个顺序来

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没有金星美，没有红楼梦，很简单，红楼梦并不是横空出世，红楼梦并不是石头缝里蹦出来的，它受到了金瓶梅的影响，而金瓶梅受到了水浒的影响，而水浒受到了弹抠制，跟以前一些民间一些说书人的一些影响

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

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