西游记之圣僧

国王叫锦衣卫好生收金船只设了金光寺众僧的枷锁，快叫光禄寺排宴就于麒麟殿上，谢圣僧祸贼之功，一请圣僧补秦贼首光路寺及时为了荤素两样研习国王，请唐僧四众上麒麟殿许坐问道圣僧孙浩

孙悟空第一次被唐僧赶回花果山，就试音为猪八戒说了孙悟空的坏话，事情发生在三打白骨精中，也就是西游记的第二十七回，正式的篇目叫做诗魔三戏。唐三藏圣僧恨竹美猴王白骨精第一次变成一个美艳少妇，想捉住唐僧

太空骂道你那个蛮皮畜生，怎么不去寻人，又回来做神高才道上稿主人功德之小人才行出皆口呼警，撞见两个和尚，倒是东土来的玉帝圣僧往西天摆佛求精的我为他扯着不放，没奈何将主人的事情他舒适

南海，恶神等四大恶人摆明了是恶人凡远叫着伪装圣僧的吐蕃和尚人品高得多了，鸠摩制的显刻力狠之意，表露无遗，使他的形象一落千丈，但是在外人眼里，却总是先要装出高森大德的样子来

国王传旨找丹青画师，画下圣僧四人的相貌供养在华夷楼上，世代朝凤公主新装重整出殿阁，谢过唐僧师徒的救命之恩，这才叫摆鸾架，请唐僧登年拆官远送文武百官和臣民百姓出城欢送

太宗早朝玉宣朝宣玉帝圣僧上殿说为了纪念取经的功劳，朕昨夜立夜未能入睡，碾了第一篇文字较盛需要序，主要是表示答谢玉帝的好意，以命中书关注录在这里，请玉帝看一眼看，不知道是好不好

有些人间比丘是人在红尘，心在山林，有些独居，比丘人在道场，心在世俗，像懒赞禅师遇到皇帝的宠招，是如阎王的招魂，宝物的赏赐，看作拖累负担，实在已是一个超越人间的圣僧了

雷鸣赶紧是跪下磕头，弟子愚昧无知，我害你，老人家还不记仇，反过来还救我，真是宽宏，大量弟子给圣僧赔罪了，你也不用赔罪。我两位班头儿叫人家拿蒙汗药给制住了，在上房躺着，我给你两块儿药，你们去把他们俩人救过来

唐朝圣僧原将贼徒拿住夺获财物，放了贼去好意将财物送还。我家报恩怎么反将他当贼拿在狱中受苦狱中土地城皇拒不安报了阎王拆鬼使押解我来叫你复福，再告释放唐僧树面栽旧，不然老幼皆亡，因此特来递个解词，望老爷方便

大圣不需烦恼起来吃些摘饭，在意四众回看时，建议老人身披飘风场，头顶演乐观，手持龙头帐，只踏铁靴后带着一个叼嘴鱼塞鬼，鬼头上顶着一个铜盘，盆内有些蒸饼高迷，黄粮米饭在于西路下躬身道，我本是火焰山土地只大圣，保护圣僧不能前进

此谓修身在正，气心齐齐，家则西游记生者人之替亲之其所见，见物而辟执，其所傲渡而辟，故好而执，其恶恶而知。其美者天下先故言有止曰人磨之其子，止恶魔之其苗之硕。所谓身不休，不可以起其甲

在事项上，英国俨然丝毫不爽，所谓限报申报后报，但不会不报，只有广做善事，多结善缘，忏悔宵夜，灭罪离眼，才能毒救，误打国师得益圣僧加诺加尊者是昔日善心所感才，或此神水去窗

至忧秃溜交战之性，其如愚昧不明，房祖无济之北和我仅有仅三丈，可以潮脱苦恼皆是西游记作者接受了当时社会光繁流星的三角，诡异的思想剔除，只有在三角归一的思想指导下，以心为奔梯，以善为宗之，以智为归宿

各有一部西游记张淑深的听论，似乎为六逊先生论红楼梦的主旨提供了起始从整导角度概括西游记的主旨是明清市西游记评论的朱超，黄兴轴的西游记整道书可能是书床，认为西游记所整的是道家之道

这两头牛都是西游记中数一数二的厉害妖怪，一大战青牛精，在大战青牛精的故事中，参战的人员相当多，有道派的神仙，有佛派的罗汉，更有玉皇大帝派来的李天王，哪吒父子都来住孙悟空一臂之力