绝对极端

农耕定居者们面对一个亲情往之的群体环境处置人事少，不得内方外援方方面面都得坚固，因此实用优于礼法实用，也就是最大的礼法多全变，难免中庸和中和，一般不会接受极端和绝对物极必反，脾气太来过犹不及

官兵中各种想法都有周先生写的不良心相，当时部队中存在着多种收入思想，如单纯，精细观点，极端民族化，非组织观点，绝对平均主义主观主义，个人主义，流寇思想，盲动主义长一档

这种混乱是为了防御在缺失母性自我支持情况下的胃整合状态，也就是防御在绝对依赖其因保持失败而产生的无法想象的或极端原始的焦虑，瓦解的混乱，也许与环境的不可靠性一样糟糕

形而上学以本体论证明的方式相反，康德走到了另一个极端，他根本否认思思维与存在有同一性，把思维与存在割裂开来，绝对对立起来，从而取消了从思维到存在转化的任何可能性

如果你做不到这样，当你错失了这第一次机会时，因为你没有足够的意识来阻止一些习惯性的和无意识的抗拒，或者因为情况是如此的极端，到了你绝对无法接收的程度，你就会创造某种形式的痛苦

如果你做不到这样，当你错失了这第一个机会时，因为你没有足够的意识来阻止一些习惯性的和无意识的抗拒，或者因为情况是如此的极端，到了你绝对无法接受的程度，你就会创造某种形式的痛苦

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关于原科球与极端化欲求之间的区别可以很明显地看出，虽然两者都含有欲求的成分，但前者聚焦于抽象化的绝对性欲求，后者聚焦于具象化的过度性欲求前者从属于主观信念的范畴，后者聚焦于客观事件的领域

不过对大针锋的培育，悟空还是喜欢扬长弊短，见走偏锋，走极端才是最容易超神，强健的体魄，让大针锋体力更加浑厚，完全舍弃防御，追求绝对的速度与攻击。这就是武控针对大针锋设计出来的超神之路

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当你不能这样做事，当你错失了这第一个机会时，因为你没有足够的意识来阻止一些习惯性的和无意识的抗拒，或者因为情况是如此的极端，到了你绝对无法接受的程度，你就会创造某种形式的痛苦

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尽管某些个人的极端例子往往表现为个人摆脱社会积累，从凡人状况下解脱出来的企图，我不必要享受那些鼓吹在修女院，修道院，佛教敬修院和其他的隐修场所，实行绝对整洁的宗教团体，社区和派系，所有宗教都有

不惜抛弃同行利益，也要让自己的企业发展壮大的强烈念想，并付之不外于任何人努力的话，你也确实能把企业做大做强，受到极端一点，就算是利欲熏心，极度自私者也能够取得成功，但绝对不会长久