南音正心

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此及诚意之事，亦继承大断，心意自正，生意自修，但正心修身功夫亦各有用力处。修身是以发边正心是未发边心，正则中生修则合自格物自知自平，天下只是一个明明德，虽清明亦明德，事业民德是子心之德即是人

在校庆前夕，清华大学心理系特地在水利馆举办了中国传统文化与心理科学系列论坛之何谓正心的研讨活动，并特意邀请了国内的几位文学文化学者共同探讨中国传统文化之正心理念

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第七章释正心修身，所谓修身在正起，新者身有所奋制，则不得其重，有所恐惧，则不得其正，有所好药则不得其正有所忧患，则不得其正，心不在焉，视而不见，听而不闻，时而不知其味

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所谓修身在正起心者性有所分地，责不得起，正有所恐惧，责不得起，正有所好冷，责不得起，正有所忧，患责不得起，正心不在焉，失而不见，天而不闻，失而不知，其为则为修身在正起心