万物因果缘起缘灭

佛教的因果观之所以不同于宿命论者的机械因果里论，也是因为他建立在缘起基础上，因需要在圆的推动下才会结果无常，也是同样，因为万物是众元符合，所以才会处于无常变化中

在三种基本解释中，第一个解释是万物皆无，终身有都是随机无规则可循的事件发生的原因和方式完全没有模式或逻辑可言。如同科学节的大爆炸理论，每一件事情的发生都有一个起因。而科学方方法依赖因果的一致性，除了诸如万物起源之内的重要事物是从无到有之外，每一件事的发生都有其因果

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天地发意万物是遍及一切的圣人，博爱的精神也是遍及一切的，他们的心境皆不存在，偏侠之心已分别之念。因此，万物的退发完全是谁知他们的因果造化，这怎么能怪罪天地的不仁慈或者圣人的不仁慈

生发智慧的机缘，人生修行当当总统生命起源，探寻万物的能量。万物生长一转时，以遵循宇宙自然的法则，即万万事或是外衣，万元有果，万法有道，阴阳有法，任何有为因果的行为都会获得烦恼与痛苦

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立上一块塘口和成为一个仙堂，这就是有缘人和仙缘的修行。人的缘分都是自然的，一切。宇宙的生命都是自然的产物，万物灵犀和，天地阴阳也都是众生的一切和人类的区别，只有人类的众生才能接通万物资源和因果慧根

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英国关系强调一身二，二神三三生万物是亚三行为，对于死亡结果之间这边有因果关系，但是客观规则理论更加的强调，从制度层面从法律产品跟我们去解读一个问题。为什么一，二三行为与死亡结果之间具有因果关系，是因为你的一二三行为制造或者实现了法律所禁止的风险，以创造的风险，所以才需要对你进行客观规则

如何对待因果有哪些规律，英国的本质究竟是什么，明白因果不寐，有因果，系列规律可循，因果决定规律因果定向规律因果定量规律，英国升降规律因果增减规律因果顺序，规律因果祸福规律

要对其有所限定，其实你会发现，因果关系有两个为一个叫事实上的因果关系一个叫法律上的因果关系条件说，所筛选出来的只是事实上的因果关系，而在这个基础上，还要筛选出法律上的因果关系

缘起缘灭缘中尽花开花，落花归尘，让我祝你了结这一段情缘花神不解，而老人却协助花神一同去往佛国。老人圆寂，而花神却在佛国见到了委托维陀，终于想起了前世与花神的情缘