另外一种主要的绝重活动决斗活动涉及的是同一品种的动物,这类活动同样可能非常血腥,但并非一定是以逗死为目的的决斗活动中所使用的动物多种多样,墨瓦帝国宫廷友攻击决斗,骆驼决斗,水牛决斗,山羊决斗以及野猪决斗等更为流行的至少在一定时间内如此

欧亚皇家狩猎史第8章政治动物2掌控动物的能力
本诸身曾诸众人烤猪山王而不六,见出天地而不为石株鬼神而不宜百事,以戏圣人而不惑,本力而道生厚黑野者,其谓人之本于宗吾曰三人行必有我师焉则其厚黑者而重之,岂不厚黑者而改之

01厚黑学—厚黑经
施法曹操刘备者施法厚黑之技,术致曹刘之目的为何不必身份思义,恨不得起任功与九元而依于讨论之。我住厚黑雪,纯用春秋笔法善物不贤,同词去世,直书善悟自现同事以厚黑用于图谋一己之私利,是极卑劣之行为

013厚黑丛话卷一-善恶与厚黑无关
在古代,罗马上流社会盛行观看残酷的决斗式竞技赛,决斗士们在竞技中像牛一样的展开决斗,一方不慎就将惨死在决斗场上,而农内主和贵族则从这种惊心动魄的血腥厮杀中寻欢取乐

第六章 古代罗马
在古代,罗马上流社会盛行观看残酷的决斗士竞技赛,决斗士们在竞技中像牛一样的展开决斗,一方不慎就将惨死在决斗场上,而奴隶主和贵族则从这惊心动魄的血腥厮杀中循环取乐

054 古代罗马 斯巴达克起义
在古代,罗马上流社会留心观看残酷的决斗式竞技赛,决斗士们在竞技中像牛一样展开决斗,一方不慎就将惨死在决斗场上,而奴隶主和贵族则从这种惊心动魄和血腥厮杀中寻欢取乐

第六章古代罗马 07 斯巴达克起义
在古代,罗马上流社会盛行观看残酷的决斗式竞技赛,决斗士们在竞技中像牛一样的展开决斗,一方不慎就将惨死在决斗场上,而奴隶主和贵族则从这种惊心动魄的血腥厮杀中寻欢作乐

第六章 古代罗马(斯巴达克起义)
比龙到死还不知道拉芬是告密者,拉芬也像秦桧一样吃里爬外,但是他就能将厚黑的内在标准和厚黑的外在形象通通忘记,做着厚黑的事,却是一副道貌黯然的君子形象,这样的人是很可怕的

【厚黑学】463 奉承拍马也是一门艺术
在古代,罗马上流社会盛行观看残酷的决斗式竞技赛,决斗士们在竞技中像牛一样的展开决斗,一防不慎就将残死在决斗场上,而奴隶主和贵族则从这种惊心动魄的血腥厮杀中寻欢取乐

第五十集-斯巴达克起义
在决斗士们勇猛的打击之下开始退却,但克拉苏马上重又组织了大量的兵力,向决斗士发动了猛烈的进攻,并派一万名骑兵从右翼进攻九万罗马大军对五万决斗式军队战斗变得更加残酷了,决斗师们几乎被敌人完全包围了

第六十三集:斯巴达克思3-乔万尼奥里
公元前七十三年线,在罗马中部卡普亚城的一所决斗式培训学校发生了一次暴动,被迫充当决斗士的奴隶们,手拿菜,刀肉差和各种带有监测的放杀死卫兵冲出了戒备森严的决斗士组织

053 斯巴达克起义
比龙到死还不知道拉芬是告密者,拉芬也像秦桧一样吃里爬外,但是他就能将厚黑的内在标准和厚黑的外在形象通通忘记,做着厚黑的事,却是一副道貌黯然的君子形象,这样的人是很可怕的

16 奉承拍马也是一门艺术
比龙到死还不知道拉芬是告密者,拉芬也像秦桧一样吃里爬外,但是他就能将厚黑的内在标准和厚黑的外在形象通通忘记,做着厚黑的事,却是一副道貌黯然的君子形象,这样的人是很可怕的

101 奉承拍马也是一门艺术
此种批评是站在儒家立场来说,若从厚黑哲学上研究,又可得出一条功力,黑字专长的人,黑者其长厚者,其赞后字专长的人,后者其长黑字去初是后子专长的人,其以黑字对付某军是暂时的现象

029厚黑丛话卷二-厚黑的常与暂
开始退却,但克拉苏马上重又组织了大量的兵力,向决斗士发动了猛烈的进攻,并派一万名骑兵从右翼进攻九万罗马大军对五万决斗士军队战斗变得更加残酷了,决斗士们几乎被敌人完全包围了

49斯巴达克思3