西游记之大圣重齐天

欢呼热烈欢呼孙大圣，即孙悟空在西游记中孙悟空大闹玉帝主宰的天宫时成自称齐天大圣指冤指阴尾妖物欲知板马兹主义学社的思潮又重来，又重新西来，表现出一种长期性，顽固性，复杂性

西游记第七十六回心神居舍魔规性木木同降怪体征划穿了孙大圣在老魔肚子里支乌一会儿，那么魔头到导弹尘埃无声无气，弱不言语，想是死了一把手放放叫成大刺大，被齐天大圣菩萨情者见了到儿子，莫费鞠躬省的几个字儿就叫孙外公

大圣点了点头，还好这次玉帝还真不错，果然封我做了齐天大圣，还建造了一座齐天大圣府，又设置了安静和凝神，两个思司里还有先例和侍卫，后来看我没事儿做，就让我代管盘挠员

到了孙行者闲误官小反夏天宫自称齐天大圣之时，玉帝玉遣天兵下解秦拿而太白金星又富起奏如兵，与他争斗，想一时不能收服，反又劳失，不若万岁大舍恩辞，还将招安旨意，就叫他做齐天大圣，且在天壤之间

我明天继续录正片，我们看西游记会发现，实际上不管孙悟空怎么胡作，非为天庭，大都是采取的宽容态度。由着孙悟空的性子来，不管他是偷定海神针大闹阎王殿辞官毙马温，还是自称齐天大圣

原杂剧有吴昌林的唐三藏，西天取经无名氏的二郎神所，齐天大圣杨景贤的西游记杂剧等。吴昌龄杂剧中就能看到牛毛王西游记杂举作为一个发展阶段，从一时的元朝前期，吴昌龄的唐三藏西天取经到元末明初的杨景贤西游记杂剧

西游记的故事情节，而且明确地说详见西游记这条注释的柱文复述了西游记里边车池国斗胜的故事类人，而且和西游记的小说的内容是十分的相似，其中还提到了住在花果山水帘洞，铁板桥下面的老侯金，他好齐天大圣偷了仙人的槃桃

二郎神来到花果山，看到齐天大圣的棋子，夕阳这波喉自不为亮，丽静干称自己为齐天大圣二郎神，旁边还跟着神鹰孝天权，二郎审有七十三遍，孙悟空有七十二边二郎神正在花果山的门口

被玉帝封为齐天大圣玉帝，告诫他你一个地位仅次于我了，以后可不要父胡作非。为了还命人，在攀桃园修建了一座齐天三大圣府舍二四扶持左右，孙悟空果然心满意足，每日饮酒作乐

重新塑造了孙悟空用了齐天大圣的名用了，无知其的体型，外貌和功夫，用了通天大圣的性情和精力，将哥哥，姐姐，弟弟三个人物合了起来，塑造出了一个广为后人传颂的神话英雄人物

如果此神通不足，做个齐天大圣悟空听后很欣赏万分，就一是扬起风。大圣玉玺今后捉拿寸舞控，但是他们都不是孙悟空的对手，又派太白金星，请孙悟空当一个无名提天大圣中午空来到天庭后一日

据一齐赴宴御马间也算是一个部门儿了，而孙悟空是奉了仙路的。后来孙悟空被封齐天大圣，至少不比毕马温级别低，而且还有自己的浮压。在蟠桃园右手起一座齐天大圣府府内是个二司一名安静司，一名凝神司，具有先例左右服侍

一个个儿的全都按照悟空的吩咐前去做事，一切工作做好了之后，就见孙大圣把那些旗帜全都拆下来，洗得是干干净净，拼在一起，做成了一面彩色的花旗，上面写着重修花果山，复整水帘洞，齐天大圣十四个大字

不久，王母娘娘在瑶池举办盘桃盛会的日子，到了他派了齐个仙女手提花篮到盘桃，原来摘桃七位仙女到了园前却见土地神利神和齐天府二司先例都在门口把守。齐贤女见不到齐天大圣说我们奉旨而来，曾敢哭手回去

我认为管理小团队就看西游记，一个领导四个兵白龙马也是员工。唐僧取经实行的就是小团队管理一个小团队里面有信念导向的唐三兆师傅去哪里去西天取经，从来不师傅去哪里，我回东土大唐也有荣誉导向的孙悟空，我是齐天大圣，孙悟空从来不说我是辟马文，孙悟空有欲望导向的猪八戒