兔对好人自有好来宝

不要有要求，你只管做个好人，上天自有最好的安排，上天没有给你好的安排，证明你你不是个好人，你的福报给不了，你加持不进去，频道对不上，承载不了叫可怜之人，必有什么可恨之处

此章兀自有两节易读，如好物之物，此仅成上张妍上张蔚唯仁者能好人能悟人然，仁者必有爱心，故仁者之恶人其心仍出于爱恶其人，仍遇其人之能，自心以反于善，是乃人道，故人者物不仁其心，仍本于爱人之人，非真有所悟于其人，若真有悟人之心，又何能好人乎

善良才是一个最好的护身符。列夫托尔斯泰曾经说过，没有单纯，善良和真实，就没有伟大善良，是内心的高贵和坚守，是养不溃天腹不坐地的坦坦荡荡，做一个好人，心中自有美好世界

大无畏不失就是人，往往总想做个好人，但大部分人都是在表演，做一个好人，真正的好人不是说的，真正的好人，不求人人能懂，只求对得起天力良心。他不需要你理解，因为他知道人在做天在看，所以做好人一定是需要有勇气的好人

一些父母过于溺爱，甚至误导子女，在子女行为不端时，估计迁就放弱，任仲荣甚至以不当，只见误导子女，将子女培养成书，无大志，自私，自有，无有我无他自人，甚至江洋达到这些父母看起来往往像好人，结果却毁掉了子女的虔诚

太牌电视化为之人心有为主性，两度卖了催人，不爱自孙行，随便不爱牵中术，误把真心空气叫儿孙，自有儿孙福天下无不是遮树母社长最难得的兄弟与人不和，劝人养了育人。谷木劝人家物代兴号是莫问前就不交，声道变成好人和峡水及人级制胜

大无畏不失就是人，往往总想做个好人，但大部分人都是在表演，做一个好人，真正的好人不是说的，真正的好人，不求人人能懂，只求对得起天力良心。他不需要你理解，因为他知道人在做天在看，所以做好人一定是需要有勇气的好人

菩萨，你就是正能量的一切存有，你自己没做成好人，没做好人，没做好你的好人没往心里去做你的好人，没让你的意识越来越精纯，越来越简单，越来越爱你，没让你的好人往这上面儿做

千百年来，对于为什么而读书，有过多种不同的答案，书中自有黄金屋，书中自有千中素，书中自有颜如玉，许多人为了升官发财而读书，不过是他们的敲门砖门敲开了书就丢到一边了

从好人角度来说，如果佛是好人，如果佛代表好人的极致的话，我们每个人都是好人，只不过你看说后边这个，因为我们有妄想有执着，而没有完全证明和让自己达到这个好人的水平

于是腾金二图打扰东方，就在家门口那家他最喜欢的咖啡店里面好像做的土小弟，他正在吃一片胡萝卜面包。兔小妹站到兔小弟面前的鼻子说兔小弟对不起我，我让你太累了，让我最好的好朋友不开心了

有个小孩儿叫小杜上街打醋，又买布买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔放下布，割下醋，上前去追鹰和兔飞了鹰跑了兔撒了醋施了布，那这则绕口令当中有很多关键性的字针，对屋的一个练习不吐每个绕口令

也聊到了烂好人表现的几个案例，告诉你做烂好人，自己可能什么也得不到到头来，对方也未必领你的情，甚至还会误会你。最后也聊到，避免做赖好人，要明确自己的目标，学会良好的沟通，并且把心态放正

对着借镜子贴花黄出门去见军中的伙伴，桐柏们都很经吃惊占多多。那么这么多年竟不知道木兰是个女子。据说提着兔子的耳朵悬在半空时，熊兔两只脚实时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，容易辨认雄瓷两兔贴近地面跑，怎么能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔

攻击性是有破坏性的，当好人偶尔失控，纯粹表达愤怒时，那时愤怒的能量是很自然的，双方的互动也比较简单，但好人压抑自己的愤怒，并自觉不自觉地以好人自居而将对方想象成坏人事。两个人之间的对立会变得很严重，好人若随意发脾气会伤害自己的自我身份，我是好人自己的道德自恋尝试问题的关键