大唐雷音寺说诸葛亮的相声

换句话说，弥勒佛也有自己的西天雷音寺，只不过前面加了个小字叫小西天小雷音寺，西游世界有两个至世之尊，有两个西天有两个雷音寺，而且在极乐场中排名第一的竟然不是如来，而是弥勒佛

最近唐僧师徒就要来到灵山雷音宝寺，佛祖就准备把真经传授给他们，可是又担心唐僧师徒根气不静，再惹出种种货来，又怕他们返回大唐朝的途中，再把真经给丢失了，那不麻烦了

唐僧是快马加鞭，就来到了山前，见雷音寺三个大字慌得滚下，马来倒在地上口里骂道你个婆狐孙害杀我也现是雷音寺，你还哄我。唐僧很激动我。孙悟空笑一笑，让唐僧好好的看清楚老唐再一看黑，原来是小人音色，可见弥勒佛对如来还是做了让步的

第二天，徐洪祖找到寺里的一个小向，他打听住持禅房里接着小和尚为他第一说，注视禅房里住的都是粉丝的一些重要尊重。五台山华清子的人情大师西域雷音寺的普杰大喇天主高僧婆婆们

我能拿了西帐，将行囊马匹教于制渊寺上看守，进到五凤楼前，黄门关做礼报了姓名严氏，东途大唐取经的和尚，来此倒无宦官文繁为转奏的阁门大使，晋朝扶伏，金姐奏曰外边儿有四个和尚，说是东途大唐取经的

大鹏鸟说大哥修得害怕，我们一起上前使刀枪缩倒，如来夺他雷音宝叉。大鹏鸟攻击的对象是如来雷音宝叉是如来白的大本营狮子精不时好歹真的举刀上前乱砍狮子精看的是如来不是文书和普贤

前人比作大雷音寺的佛门猎神共有十八位，称十八罗汉麻黄为发汗，定喘罗汗桂枝为活血通络罗汗人参为益气止渴。罗汉白术为健脾利水，罗汉福联为安神低隐罗汉柴胡为往来寒热罗汉

义师傅不是天烛国，如来处，虽称极乐，却没有城池，乃是一座大山，山中有楼台殿阁，换座，灵山大大雷音寺，即便到了天烛国，也不是如来得住处天烛国，还不知离灵山有多少路程

因不曾送人事给阿南家业，两个尊者只取得了无字经，唐僧师徒只得返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵，做人事，才求得真经返回本土，本想九九八十一难还缺衣未满，在通天河又被老园

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

唐僧取经成功后，在化龙池中得复原身，成为盘绕在大雷音寺晴天画表述上的八步天龙广利菩萨西游记中，善于变化的白骨精，先后三次变化，变为美女老妇、老翁，姑娘，老婆婆、老头来哄骗唐僧，但都被孙悟空一识破

这种传说有很好的群众基础，武则天立即将大方等大云精作为官方读物颁发天下又下令各地都要见大云寺，收藏大方等大云经女人也能当皇帝的舆论弥漫，在整个大唐王朝宣传工作真是必不可少的

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠