这是一群挚爱相声的年轻人

我想创业是源自大四的时候追过一部电视剧叫奋斗讲的一群年轻人，追逐理想大听事业的故事，他们生活在一起，玩在一起，打拼在一起，一群人一件事，一辈子，这是多么酷的一件事

有一个复兴小镇的故事让我十分感动，这是一个发生在美国的真实故事，有一个逐渐凋零的小镇，年轻人都外出谋生，小镇上只剩下老人和孩子，这有点儿像中国现在的农村小镇上唯一的生力军是一群高中生

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

我觉得未来我工作都找不到，还不就不可能会会去带一群人带一群年轻人来做一件很有意义的事情，就特别有意义的事情帮助大家去走出社恐，帮助大家去建议社交自信，我觉得这件事情太有意义了

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了解关心他人，将心比心前一段儿，他有这样一个争论说一个地方早班的公交车上，作者，一群年轻人站着一群老年人，年轻人该不该给老人让座引起了争论，就一般道理来讲的，在公交车上，年轻人跟老年让座

秦岭的雪，我都不会忘记我和我挚爱的一群文友们曾一路高歌着走在他装扮的世界，晴岭的雪，我永远都不会忘记苍茫的雪野里，我们曾经澎湃的诗情和无尽的畅想是这样的豪壮秦岭的雪，我永远都不会忘记绵延无尽的山道寄托着我们渴望登顶和心愿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他们唱完之后，或者一个两个唱完之后，他们仨在上他后边儿排队有两个白人小姑娘，后边儿有三个白人，小伙子，有一个黑人，有白人虎的盒子，小一队，有的是一个人的年轻人都这么排队，你唱完了两首相声，他上一次开始唱

在陈宝珍和他的儿子陈三立的带领下，一群年轻人年轻的唐斯通，唐才长梁启超，熊西陵，还有一群更稳健的老派绅士望先前张祖桐等等这些人，他们是因为看到整个甲午战争，中国的失败，尤其是湖南人的失败

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱