胃气和名曰缓营气和名曰池迟缓相搏,名曰城串口卖谎而驰缓,则以阳气长其色,鲜其眼光其身伤毛发长迟则阴气盛,骨髓生雪满肌肉,颈脖鲜硬,阴阳相报,迎卫巨型,刚柔相搏,名曰强也

伤寒论-平脉法
何谓贵大患者唯物有神,就无神,无有和患故贵身为天下,若可故贵,以身为天下,若可祭天下爱身为天下,若可脱天下第十四章,世之不见,名曰世之不见,名曰已听之不问名曰生名曰兮,不知不得。名曰为此,三者不可知解,故或者为意,气仗不搅气

道德经一遍
现代经中清流一直鼓动着要封兵,你却要撤回来,这不是向日本示弱,不但精准清流,不答应,就是我也无法理解周富一脸的不可思议,不是向日本示弱营。目前的局势我们比日本已经弱了很多

第八章 赖调停一误再误 敢冒险不宣而战 03
孤独的就像是被披上去的撕裂,你的一边是脑子里的清流,一边是现实中的主流。你讨厌弄虚作假,赠物派马屁精,不喜欢跟风巴姐说大话,你的灵魂中始终奔腾着一股刚正不阿的清流

成年人的世界不容易
他已经看出来,从前为了约束翁亲王慈禧极力陪之清流,如今宫亲王的班底已经全班敬澈,慈禧对清流也不待见,授予孙玉问一指严赤梁景根并交分之罪,结果是梁鼎根将武五级流用编修是正七品

第二十一章 西太后大兴园工 李中堂望洋兴叹 01
大患者威武幽深,疾武幽深,唯有何患孤贵医生唯天下,若可既天下爱医生,唯天下若可脱天下是此事之不见名曰医,听之不闻,名曰系博之不得,名曰为此,三者不可治,结果混而为医气

0110道德经全文.m4a
皇甫规定,本月任命皇甫为护匈奴中郎将张换为渡辽将军,还重新启用了同在左孝营乏作苦功的段范炯为互相校尉,此才使得种种变换,稍微可就在三位忠于汉室的武将终于被重朝中清流,都为汉桓帝点一个赞,几乎是朝中清流

309 奸宦当道,忠臣末日
大患少生无所有大患者微无有生,其无生,无有何患,故贵生为天下入口,既以天下而生,为天下入口托天下第十四章诗不见名曰一听之不得,名曰西伯之不得,名曰微死,赛者不可智节,故患我一期上不小期

诵读道德经全文累计第44遍2月25日
何谓归大患若生无非有大患者,唯唯有生究,无生,无有何患,故贵以心为天下若何即天下爱以心为天下,若何脱天下,失之不见,名曰以听之不为名曰兮,不知不得,名曰威之山者,不可之节,国会而为一

道德经一遍
若可即天下爱与身为天下,若可脱天下第十四章是之不见,名曰宜,听之不闻,名曰西伯之不得,名曰为此,三者不可置节不混而唯一其上不缴其价不寐,身神不可名夫归于无物,是谓无状之状

听友243333533 2020年8月14日 下午6:34
若可即天下爱以身为天下,若可脱天下第十四章,失之不见,名曰以天之不闻,名曰其不知不得名曰为此,三者不可知结过,逢而因其上不角,其下不可名,负为无物,是为无状之上

第124遍《大学》《中庸》《道德经》
若生无所有大患者,唯物有生,即无生柳和幻故贵生命天下。如果继天下爱生命天下,如果偷天下第十四章,甚至不见名曰一停止,不畏名曰兮,不知不得,名曰为此三指不可知之,皆故婚而为一

道德经
何谓贵,大患若深,无所有大患者为吾尤深旧无声无由,何况孤贵,一生为天下,若可寄天下爱一身为天下,若可托天下十四世之不见,名曰以轻之不为名曰兮佛之不得名曰为此,三者不可治节,故混而为一

0216道德经全文.m4a
可遇福智提传之圣,并名曰善假少妇闷日而痛出白亦名曰古当止之时,可暗可要福智胜传之心,并经脉相引,劳己并名曰当此之时,可久可要服治满十日法。当时肾阴传之,心心急复反转,反传而行之

升旗老师挑战黄帝内经第10遍,118页到145页,第19章到20章
大患者为吾有身,及吾无身,吾有呼唤,故贵以身为天下,若何其天下爱以身为天下,若何图天下第十四章,视之不见,名曰倚天之不闻,名曰西博之不得,名曰微是三点,不可至极

《老子》第1~41章