他又找藏藏河来赏莲藏河,补助他的爷爷藏孙晨称藏文仲,他的父亲赵孙徐称宣书唐称武仲造女造势也是鲁国的智,在鲁国,历史上一直是智者藏合约,我们在读左传,一定要注意这些东西

151.第151讲 臧孙纥出奔邾(一)
父母叫徐静听父母则徐顺城东泽温夏泽庆沉则醒,婚则定出必告犯必灭,居有常夜无变事。虽小物上为狗,上为子道,亏物虽小物思藏狗思藏清新,上亲所后立为据亲所悟,紧为屈身

3.11 弟子规—151
小臣无谁迁七天祸,且与其死于臣之少言是于臣之少无宁死于二三子之少祸,有始于二杀之上,且与众不得大葬,于是运夺而藏于死于道路,火于死于道,路死共冤,故如美欲于斯运,是运夺而藏是父兄

子罕第九
父母会应务管父母命行木兰父母教须敬听父母则须顺城东则温下,则庆陈则省婚则定出必告反壁面居有常夜无变事,虽小物上为苟上为子道辉物虽小物思藏狗思藏七心伤七所好利为距

2.23 弟子规—135
父母教须敬听父母则须圣城,冬则温夏,则庆陈则醒婚则定出必告反病面具有长夜无变,事虽小物,善为狗,善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心,伤亲所好,令为惧亲所悟,仅为去亲,有伤一亲,忧得有伤

玉如意1586697mhac 2021年5月28日 22:53
父母则须顺成冬则问下,则请沉则行,昏则定出避告,反避面居有长夜无变,事虽小物,善为苟善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好,利未惧亲所物简未惧身,有伤以亲忧,得有伤以清修

雅云诵读《弟子规》2020.11.7
父母命行勿揽父母嫁须敬听父母则须顺者,冬则温下则静,成则细昏则细出必告反屁面居有常夜无变,舍虽小物善尾狗善尾道亏物虽小物思藏狗思藏,轻心伤清锁号例未据清锁部警卫区生有伤,以亲有德,有伤以亲秀

雅云诵读《弟子规》2021.2.17
父母嫁虚敬天,父母则虚顺生东泽湾夏泽庆承德省奉泽地出辟告反壁面居有长夜无变,是虽小物善为狗,善为子告亏物虽小物思藏狗思藏纤心杀亲所号,必为据亲所悟,仅没去身,有伤离心,忧德有伤宜清修

第1-3课
不住后大夫其实数人会大夫自律师藏以大夫记忆,是父与师子为大夫记忆,藏以实际,以大夫其智商大户三年,智商大户,天子父母智商无归,见义异子曰武王朱顾启大笑缘,古晓者,善及人之善数人之事者也

书窗沐沐 2021年8月8日 上午6:45
父母久须见天赋,则须顺成,冬则闻夏则庆春则醒,婚则定初必高反,对面居有常业,务变是虽小物善为狗,善为子道亏物虽小物思藏,故思藏,轻心伤亲走号立为具亲,走铺即为取身

2.21 弟子规—133
夫为大夫,即指为是藏颖大夫即以四夫为四指为大夫藏颖四继以大夫即上讨后,大夫上年职证讨后天,则父母职上无故,建议职业五万周公其他校友五夫校舍上去人职事,则也准确确切准备成绩

20220311 周雯婷《中庸》第六十一遍
曾多少次想写下我们小时候在宝玉院八一笑的成长过程,曾多少次想写下小时候和父母在一起仅存的一点点记忆,曾多少次想写下和父母,每次分开时,我们的大哭我不知父母是哪一年进藏的,只知道十八经进藏的最初阶段

老西藏的孩子们(一) 作者:钟建新
父母或应不缓,父母命行不揽父母教须静听父母则须顺承,冬则稳下,则请成则醒婚则定出避告,反避面具有长夜无变是最小,勿善为苟善为道,亏物虽小,物子藏狗丝藏轻心,伤清所好,立位聚清所物解位聚

雅云诵读《弟子规》2020.9.3
父母则虚顺成冬则为下,则请沉则醒昏,则定戳壁,故反壁面居有常业,务变是最小物,善为狗,善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好,利未去亲所物解未去身有伤宜亲有德,有伤宜亲,秀亲爱我孝何难亲

雅云诵读《弟子规》2021.6.12
父母叫虚静,听父母则虚顺成冬,则温下则静,沉则醒,昏则定出必告反地面居有常夜无变,事虽小物,善为苟善为子道亏物虽小物思藏狗思藏亲心伤亲所好,利未据亲所物谨为去身有伤宜亲,忧得何有伤宜轻休,轻按我笑,何难轻增

2022.3.12《弟子规》1-5遍