阴阳邪院

背胸邪系阴阳左右如此其病前后痛色，胸邪痛而不得息，不得卧上气短气偏痛。由于人背在后，属阳，胸在前，属阴经脉邪气于阴阳左右，当它们被病邪侵袭时，就会导致人的前胸和后背相引而闭塞

我们病机讲了什么邪正盛衰与虚实的病机，又讲了阴阳失调的病机，阴阳失调，包括阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，还有阴阳格矩，阴阳格局就是我们说的四大假症，里面的真寒假热或者真热假寒

立方补中益气汤火性岩上火以热的区别热，多由外邪所引发，如风热，暑热，湿热之类的病邪湿热，邪气侵袭，导致热热，导致火阴阳失调，阳气抗盛火多由内生如心火上炎，肝火抗盛，胆火横逆等病变，导致火阴阳失调，阳气抗盛

阴阳失调是指疾病的发生发展过程中，由于各种智力因素的影响，导致了机体的阴阳，双方失去相对的平衡协调而出现的阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳护损，阴阳格具，阴阳王室等一系列病机的变化，一般来说，邪正盛衰

三阳总领诸经如父亲那样高尊二阳，汗胃出精，抵御外邪如外胃。阴阳出于阴阳之间，如刚济三阴滋养，诸经如母养育二音熟水生物如雌意，阴是阴尽阳生，能交通阴阳如阴中之毒，使二阳一阴合病是肝邪五味而阳明主病二阳不胜一阴，脉软而动，则九窍之气，沉滞不利

病变所在，脏腑的病理变化，而且更要注重病变脏腑与其他脏腑的关系，把握整体阴阳，气血失调的情况，并从协调整体阴阳气血，脏腑平衡关系出发，扶正去邪，消除病邪对全身的影响

诚持细微虚弱之脉而并现重白而并现面白重轻少气，懒言控倦，视握之类，乃可以言不足，言虚寒言，阴阳两杀，言阴阳两伤若外邪深入邪火而动，必其清道热浮于中，阳气不达于四末，四肢冰冷为口气蒸熟，小便断至而痛

强子戒阴阳虚实补泻论内热则阴虚乏，可以滋阴，但不可泄火阴虚而泄火，只能造成阴阳两虚，低水平的平衡，常感乏力，无精神，各种功能低价而无明显症状表现虚则不知，实则邪之

写有阴阳两图，脏分阴阳二气如阳邪犯少阴之阳反发热，心烦可可咽痛，阳邪犯少阴之阴则腹痛，自立，祸变浓血，阴血犯少阴之阳则身体骨节痛，手足逆冷，被恶寒而身全卧，阴邪犯少阴之阴则

虚善风险与心胃一样热血侵入体内而引发疾病的主治院闲寒药物辅佐月干苦的药物乐邪，用苦味药，湿邪欺怒体内而引疾病的主治用苦乐的药物辅佐院酸淡的药物燥湿结用苦味药胜利湿邪院大为药，火邪侵入人体内

于邪其在上，则沈在下左肾，此天地阴阳所不能，全故邪居之故，天有经地有行，明天有八季，地有无理，故能为天地之父母，清扬上浊阴归地，事故天地之动，静神明之刚技，故能以生长收藏

比如痛真积聚是邪客小肠膜炎之间，寒凝血滞之故，痛伴昏厥，那使得阴阳之气脱离了这腾腾也挺严重的阴阳之气，脱离而不胜，交通你人之气不相交贴。后来我们常用交接的话阴阳平阳之气不像瞬间

阴阳和平型的人，其体质阴阳之气，协调血脉和顺，在治疗时应当谨慎的诊察其阴阳的盛衰，邪症的虚实，并端详其面容的表现，以推断脏腑经脉，气血有余或不足进行调制，邪气盛大

邓丽是错综变化的基础，另一方面又强调阴阳合德而刚柔柔齿，重视统一，综合互补在物体形成中的作用，表明阴阳的统合统一，形成物体的运动变化，对应以统一对待，以互补，体现了阴阳邪

以言其阴阳消息之行，焉则谓之意，以言其季刚正事之失焉，则谓知书，以言其歌咏性情之发焉，则谓之诗，以言其条理结闻之助焉，则谓之理，以言其欣喜和平之声，焉则谓之乐，以言其成伟邪正之变，焉则谓之春秋，是阴阳消息之行也，以至于其成伟邪正之变也