异度空间恶念

都会积累无数念头的种子，一些人难免有不少较大过恶念头的种子，首次深刻反省，应该内心真诚，而且一视庄重，在不被打扰的一定空间和时间内，真实坦诚地面对自己的内心，将自己一生中较大的恶念毫无保留地写在纸上

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皇修记录黄脸说妹心无恶念时，此心空空荡荡的，不知必须存个善念，否先上学，继缺恶念，便是善念恋父心之本体，以譬如是光被人来遮蔽云去，光以复己，若恶念继续，又要存个善念，即是日光之中

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放眼望去，诡异的空间门外表看起来有着浓郁的黑雾发用，形成了一个巨大的骷髅头。而骷髅头大开的嘴里有着一扇如鬼火般焚烧的空间门，树立天气不断从中涌出，让这片区域的温度都变得极低空间

前面我们说过能源经里面说过真心，它无心真心，不能说无心，你不能说他有也不能说他无真心是没法儿把捉的，但是真心这个没法把握的，真心一下能生出善念来，同时也能生出恶念来，你怎么知道是善念还是恶念

詹姆斯艾伦用原意做比喻，告诉我们要耕耘自己心灵的庭院，通过每天反省去除心灵的杂草，也就是恶念，重新播种纯洁的，正确的思想就是说要反省自己心中的恶念，彭越自己心中的善念

如吴鲁，有个父子，还他以人有个君臣，还他以义有个夫妇，还他以别何松浊父子，君臣夫妇的相黄修易入黄冕书问心无恶念时，此心空空荡荡的不知亦需存个顺念，否心神曰既去恶念，便是善念

人类对于空间性的探索与反思，如果可以把低空间称之为真实的地方，把第二空间称之为想象的地方，那么第三空间就是在真实和想象之外，又容够了真实和想象的差异空间，一种第三化以及它者化的功能

相关临近不同，活动居之间相关程度存在差异，在设置活动区的空间时，彼此相关程度更高，较高，且容易产生互动的活动需应当空间临近服役通透的隔离物分割，共同组合成一个既相对独立又便于互通的小整体

如果我们没有本能，人类便无法生存，本能容易过分膨胀。而太过强烈后，便是所谓的利息，便是只要自己好就行的利己心及恶念，无论如何都要抑制这种的恶念，让利他心显露。也就是说

正确的思想并将它培育下去。詹姆斯埃伦用原意做告诉我们要耕耘自己心灵的庭院，通过每天反省去除心中的杂草，也就是恶念，重新播种纯洁的，正确的思想就是说要反省自己心中的恶念

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