心心南音夫为功名

他不晓得宝玉已经尽孝了，他已经为了王夫人为了贾家去考科举宝玉最厌恶科举的人，他勉强自己去考了科举，为什么还债，他还给父亲母亲功名父母的俗缘在功名，他给他的妻子一个儿子传宗接代

主题思想关于本书的主题有三大说法，一是功名富贵，说二是工薪讽释说三是文人命运说功名富贵，说表示其书以功名富贵为一篇之古，有心厌，功名富贵而媚人吓人者，由以丈公民富贵而教人傲人者，由假托无意，功名富贵，自以为高

功名谁复论魏征丈夫是许国奉婉复何有杜甫功名赤迹琴声术指展楼兰报国恩张中素，形容出烈士未果牺牲的精神。而在晚唐诗人写来，则为今日逢君被惆怅冠英韩信晋封侯，怀念自己的路位，忘掉国家民族，令人迟冷

初房琬为向乌，贺兰静明以为河南节度使与，以许书记为敬名，都知兵马使俱兼御史大夫书记自恃麾下，精锐且官与静宁等，不受其节制，故静宁不敢分兵，非为一巡远，功名亦惧为书记所行也

至于道德者，功名不足，以类其心之于功名者，富贵不足，以累其心，但尽是所谓道德，功名而义。所谓功名富贵而义仁仁者正其义，不谋其利，明其道，不计其功，以有计，谋计之心，则随正义

十八章善若水，善母大焉，善若水，随善理万物而不争处众人之所恶，故急于道，居善地心善渊与善人言善性正善之事，善能动善时，夫为不争，故无由第九章功名成岁身，退此而引之，不如其已

大夫子路问成人子曰若脏，五众之知公错之不欲，便装死之有冉求之意，闻之以礼乐，亦可以为成人以曰今之成人者，必何必然见利思义，见为寿命，久要不忘平生之言，亦可以为成人以此问公书文子于功名

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夫种于上少阳之盛，热客于味，烦心心痛，目斥欲呕，偶酸散鸡耳痛，逆赤，上京张望暴热销售潮尾水和戒虫乃屈少腹痛，下卧赤白阳明之盛，倾发于中，左驱斜痛，糖泻，内为易塞

屡试不定，灰心之余前往九里仙宫庙补梦中仙宫在他手心写下功名在掌中梦醒之后，凉生欣喜若狂，以为此次科考必定高中，怎知造化弄人，他仍旧是名落孙山，悲愤之余，不再有求取功名之心

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二，两眼神光之运，用括弧原文夫人，一身之中，随是神器为之运用，要不若两目之神光炯炯不昧，心心长存，故昔人未一身皆是阴，唯有目光。有鼠羊需常常收摄微微下诏则精气神自会合一家