就别说你了解相声

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

如果你没有体力的话，别说挣钱，别说公做你连玩都不行，你连玩都没劲儿，你都玩儿不动，你当面临美好的生活的时候，就是眼前是美景，你连玩儿都玩儿不动，别说其他的，还别说是你要去创造什么

如果你没有体力的话，别说挣钱，别说公做你连玩都不行，你连玩都没劲儿，你都玩儿不动，你当面临美好的生活的时候，就是眼前是美景，你连玩儿都玩儿不动，别说其他的，还别说是你要去创造什么

我们首先把这个意思放在心中，长江考虑思考，才能了解考教中波折金的特殊性格，了解波折金的非分别说，了解天台中的原教是从法华经这里说的，法华经当然和般若经不同，但是他也有一个非分别说的性格

如果你没有体力的话，别说挣钱，别说公做你连玩都不行，你连玩都没劲儿，你都玩儿不动，你当面临美好的生活的时候，就是眼前是美景，你连玩儿都玩儿不动，别说其他的，还别说是你要去创造什么

如果你没有体力的话，别说挣钱，别说公做你连玩都不行，你连玩都没劲儿，你都玩儿不动，你当面临美好的生活的时候，就是眼前是美景，你连玩儿都玩儿不动，别说其他的，还别说是你要去创造什么，我说我就告诉他们

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

你每天做的事情有很多，你对你做的事情不了解，也没有做相应的对应，对你做的事情不了解，没有去在里面去筛选，也没有做相应的时间上的对应，这是造成我们别说有你每天的压力和焦虑的你每天的压力

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处