说雨东风直须兮,莫吹一片落人间,桃园只在镜湖中影落清波十里红自别西春海棠后初江烂醉打春风。早春二月泛舟近乎两岸桃花土雁穿梭,期间水光雨桃红辉映,城区远望霞照波心仅果山静

梨花 荷花 泛舟观桃花
天地迢迢已刺下一张空旷的宣纸东去,十里上山时,雪片汹涌眼去,车折公路,掩去山澳里的房舍,狗叫掩去人间的起伏。斗丽雕栏玉器的笔法从故乡至故国,只是眨一眨眼的距离,重视隔开了这一事

新诗日历 106 - 11月14日 大雪日还乡
单权进有书来以普及萧山期相符,去阳明洞方述十里耳书屋亦将落成闻之喜,极承得良友相聚,承得良友相聚共尽。此道人间更富有何乐,承德良友相聚共尽。此道人间更富有何乐区区在外之荣辱德上又足挂之此牙间灾

2022年2月7日 《与王纯甫书》
甘泉尽有书来以不拘萧山之湘湖去阳明,对方数十里耳为之喜,极成为良友相聚会共进此道人间更富有何落区,区在外之,犹如得丧,又居挂之车牙之与王淳朴别后有人自武成来,纯服十道家尊侯不喜归祭上多敌武史,文而宛然

与王纯甫
甘泉尽由书来以仆居萧山之香湖聚阳明洞方数十里,耳闻之喜,极承德粮,油乡聚会,共尽此道人间更富有何乐区区在外之荣辱得骚,又足挂之,齿牙兼栽,与王纯甫别后有人自无成来。云淳服十道家尊翁婆不席归,祭上多敌

与王纯甫
他拉起衣裳,躬身十里说,如果有个气死回生的高明医生,使我或恢复郎君,我当埋头与地下哪敢厚的脸皮再到人间,你莲香就解些药囊取出一碗药,说我早就吃的会有津贴,别后便去姗姗采药,历时三个月才把药材背全

莲香
他看到图卷上最早的提拔来自金袋,其中张公耀在题诗中说他换回异想繁华梦萧谷楼台若各边利权,在提示中写车谷人间困寂寞,珠帘十里费声歌,而仅以老空垂涕犹恨宣和与郑和改朝换代之后被送王国带来的巨大伤痛

第六章内阁长夜
春天太美了,在春暖花开的日子里去爱一个人,感受春风十里不如你的浪漫多好,不附庸风雅,只是一腔赤诚的热爱者。爱这人间花式爱,远远文化的美意爱跨越了滚滚历史烟尘的光阴,隐于人群,悄悄地把每寸光阴过成良辰,也不再相信什么来

风微起,春正长|满是初始和新鲜
又使其子弟为清人,亦熟,不欲,富贵而独于富贵之中,有丝垄断烟骨汁为事业,以其所有一起所无者有私者持之而有见丈夫烟必求垄断而登之,以左右望而往势力人间以为见故,从而征知征商自死,见丈夫,十里分子,去其数肃宇宙有欲为王,流行者做而言,不应定期而握,服务而刻不跃约

《公孙丑章句下》累计45遍
毋庸置疑的是,在十里派教徒都属于把墨水瓶看成不必要奢侈品的阶层,因此,在十里派的历史向来都是由那些肚里有墨水的人来书写,而这些人却将在十里派视为极其危险的宗教激进主义教派

宽容-第16章-5
绿酒红灯揉碎了多少人间女子的忧思,春情红灯之下演出了多少人间女子的血泪剧,绿酒之中埋葬了多少人间,女子的姓和名酒的绿原是人间女子泪痕上的青苔灯的红原,是人间女子碧雪的映影

第二十九章(2)成婚大典
人间一百年,是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天,与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年,人间两百年是艳魔天一昼夜,燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年,人间四百年,是都率天仪昼夜

释迦牟尼传 62 众生世界2
你看咱们形容酒经常说酒香四溢。鲁州老将的有款酒叫做国色天香,还有很多的俗语,什么隔壁三家罪,开坛,十里乡怀上行,船望双膝,但闻酒香十里堤香是白酒的第一感官的感受

【品鉴】白酒香气的感官描述 789期
十万军队集中在方圆十里的范围之内,各军面面相对而以侧背向敌阵法,下达各军后,将领们认为这种阵法难以实行,便将事实上奏神宗令沈括重新议定沈括认为天下哪里有共十万军队布阵的方圆十里的平坦之地

22 中国科学史上的坐标:沈括——在军事医学方面皆有建树
人间有了欢笑和泪滴,云和月相伴,成齐人间有了诗情和画意,这样的人间是值得交付真诚的心若荒芜,人间便是荒原,心若灿烂人间便是田园生在红尘里,新居云水间,活在人间该是这样

21.第四卷——人在画中行