农村相声学生

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当时的话，有很多的我父母的话，他就在想在农村里面供一个大学生出来非常的能信，就是在不容易能供一个大学生出来。虽然说现在的大学生没有什么了不起，但是在我们农村里面的话，当时的话还是有一定挑战的

你见过哪个相声演员在表演的时候想一句说一句的，那怎么逗笑观众怎么抖包袱，想一句说一句的老师和相声演员就会被大家认为这个人功底不够，他在背，反而会让自己受到学生或者听众的冷落谨言，尤其是当我们要发出去的文字更要小心

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

比如举个例子农村以前是一个村儿，一个小学，但一个小学里面可能学生也就那么几十个。现在的话，农村小学的学校，几个甚至十几个小学的学生去一个学校上课，那就可以节省很多不必要的一个消耗

架桥铺路完善仓储，物流等这样的基础设施，加强医疗和教育等这样的基础服务，来吸引更多的年轻人留在农村来吸引更多的年轻人回到农村，更吸引更多的有学识，有本领的基层干部以及年轻大学生来助力农村通过引入人才活水的方式，用新乡险政策来助力农村的经济发展，带动农村集体化经济收入

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

大学生是我国科学技术发展的后备军，应该发挥知识技能的优势，为农村建设服务为农民群众服务。广大的农村需要我们去发挥聪明才智，我们也需要到农村去在服务农民群众的实践中接触社会

学生在课堂上表演的节目形式可以多种多样，如自编的相声改编的，古今中外的名篇，佳作，老戏，新传自编的戏剧，话剧，说唱等活动一般安排在上课之初，为的是给学生一个好心情

我们冠龙老师就是经理一个从农村出来的江西，从农村走出来的穷孩子，大学生穷大学生依然可以，是不是就做到，就是每天做好自己的一个本店就去复制我们。现在房间里所有的老师们是不都是冠龙老师市场