陈红旭相声说马派

只是野路子堵在门里，可能李广义担心自己的孙子以后卖艺被相声门儿里的人排挤。为了给孙子个名分，这才在李德阳十岁时让他拜了恩旭先生的师傅阿燕涛先生是青门魂门河流的先行者。恩旭先生虽然说是青门出身，但在那时早已料地卖艺，加之李广义掌恩旭一位

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

哲派当徽派盛行之际，有西岭丁静突起夺燕坛之席，开千五百年印学之奇，秘世所称哲派之足矣。即丁静而起者有江人黄奕，西感陈玉忠，陈红寿，钱松，赵志琛，其人何称之为西岭八家羽

从能力来看，似乎陈洪范更具有人质价值，清廷要么扣下左茂帝陈红范放走马少鱼，要么扣下卓茂帝一个人放走陈红范河，马少鱼，但为何蜻蜓却没有选择前两项中的任一下而选择了单放陈宏范一人归难

与胡大鹏的婚姻关系相声，胡大鹏的处世为人，今天再次看到皮开肉颤的妩媚，什么话都不说，马上安排带妩媚写了离婚的申诉书，并派专人陪四妹和五妹去宪法译送申诉书，请求离婚

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

我和陈红梅可以在一起，在电影开始前，我和陈红梅会相约在某个地方见面，在八合题那里为陈红梅买一缸子葵花子补鞋酱，这时成了卖瓜子的小贩，他喊着瓜子好瓜子，上海的缸子，新疆的瓜子

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

听着这信儿了，马上派人找赵旭商量，劝他说怎么也不能让洋人占了咱的王府，不是您要是点个头儿，这连本戴笠十五万，中国大学初，咱们王府改学堂，你也算是为教育事业出了把力

吴伟中期有吴门画派的沈州文征明唐颖求英，晚期山水画有董其昌花鸟画有徐味，人物化，有陈红寿和曾经前两个格子，分别是这派与无派，一个硬一个软，一个是职业画家群体，一个是文人画家群体