交错世界之异灵界

不可轻轻念过，必须一字一意，细细拒绝，使之其字所由来，而其由来不外交错之情如二五交错上下内外升降往复反，对主客行神之类皆因交错而见，其计非突如其来，也其相关乎异者大

皆乾坤罕利，交错往复之卦，即阴阳日气，江湖升降之效应，故皆对举程序仍北八卦为此者，须送在八宫与昆与梨对在八卦位置以前，与坎儿河内核之间见其交错之处，以自然名气深化，只有其定序，不少差异，不读其事，同反死挂许体力皆然皆自气数所致

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名类愈多而去周流期间有无宁兮，此则后天万事漫物之象，该莫不自二物之妻交错所成，则文盲挂虚不外乎交错为用其力，自可建议断画秩序，交错生成者有之变化者有之，一挂之气肉交错相生者有志相知者有志不生者，有化者有生而得者为利，无者为汉令

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见六十四卦之序，由不由树立，在乎是个安之，皆足于参正清以本公园之三遍，而后则数对功七变为游回八变为归回，让本先天八卦盖变多宾交错弃，交述错变来无尽，后天以变为主妇，比取交错之力，交错以对位为主，以旁行为夫，对位为交旁，行为错钱之坤对位也

灵界管辖权实规屠山氏族，他们只任周公和东皇太一。同时沙漠周初是封了很多散仙八仙过海中的八仙就属于散仙。他们在灵界神通广大，又不像屠山氏族一样有自己的地盘，经常来洛阳做客，与厨山氏族私交甚好，因徒身士卒在仙界，实力太强，又不归属任何一派

故前必有四不识之间为杀不识监察，不知自然者，不知让我杀者不知季节增进，刺激狱长普特杀生当界水弄寒灵界，唯物们所自主，简除地杀生念意识之由来接接杀，比以自我故报田真念盗予杀生的

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仍以伏羲之序为本，潜规定位固水上经砍一代，用过中上经乾坤交错，故咸衡属下经汉仪往来不继位几分下经合二言之，仍以前空为境，海弥为味，与伏羲化效同分而言之，则多疑交错之用

这是子厅搜的一声，空中飞下，一只花灵界借上寄着一只绣球，柴少再抬头一看，刚才那些女子已消失的无影。吴宗第二天财少正在酣睡之时，忽听有寇门之声才少开门，开始直接室内

从古地图看，中国从世界从中国看世界，第二边是交错的亚洲，东亚与中国是从亚洲的视角出发，从周边也就是朝鲜和日本来看，中国三边是理解亚洲与中国历史的方法，是从理论上讨论研究中国历史的方法论

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