看见祂们

你不要看他痴呆，照样有思想，有人问我白痴有没有思想，我说绝对有思想，他的思想是限制在某一个框框中，等于说瞎子，看见看不见，有看见瞎子的看见不像我们的看见他看见的是前面那个什么都看不见的

如果我们拿佛经来解释，那就很简单的他是若有色若五色的众生，但有时候就给你看见，而有时候就不给你看见他高兴的时候让你看见，就看见不高兴的时候给你看见，那你也看不见

看见乞丐不会再给钱了，觉得他们背后都有个集团，看见右前的装作在忙碌，心想这点儿伎俩还来行骗，看见打架的低头走远了，只怕被卷入其中，看见出事儿的赶紧离开，万一被赖上了，该怎么办

网开三面史记记载，商朝有一次外出打商汤，有一次外出打猎，看见他看见人们围着猎场四面张望，还祷告希望四方鸟兽的路路往中藏剑后就大家看见他们看见以后非常感慨的说只有下节才能这样做

你看见了你又再一次的看见你的月亮，跟凯龙的相位是困难，你又看见了你的月亮跟天王是困难的，你又看见了天王跟凯龙是对冲的，你们看见这一组相位，他竟然可以在你生活里面牵涉到你跟家人的金钱的关系的难题，也牵扯到你自己生命整个发展受限的造门

二，看见光明，也看见黑暗清早一睁眼太阳升起来了，不是拧睁眼太阳才升起来的，半夜一针夜伸手不见五子，也不是你真眼黑暗，才在那里的光明和黑暗交替往复你开与不开，他们就在那里

我们拥有同情心的时候，我发现自己可能真的是第一次就不再那么充满了敌意，去生活就不再只是好像看见社交网络，就觉得他真的是非常邪恶的存在。看见很拜金的人就觉得他们非常的喜欢，看见犯人，甚至看见各种这样的罪犯

好像人们看见一个姑娘有纹身就说她肯定是个女流氓，看见个姑娘去酒玩儿，就说他肯定是一个随便的人，看见一个姑娘在抽烟，就说她肯定是个不良少女，要远离她，这都什么年代了

我们所居的世界虽然只有一个，却也是一万个世界，因为每个人都是生活在自己的世界，好心情看见的是神仙境界，坏心情，看见的是地狱世界真实的眼光，看见真实的世界，虚无的眼光

在一个片段里，他们把一个蒙住眼睛的布娃娃展示给不同年龄段的孩子，看心理学家问娃娃容易看见还是很难看见年幼的孩子很真真的回答，很难看见年龄大的孩子会觉得这个问题很愚蠢

没看见有人会继续等待，直到看见珠峰最先披上绚丽的朝霞，看见珠峰获取最后金色的侠衣，有人会选择离开的人，有些会遗憾，有些会心生感激，毕竟我们曾离他那么近过，这样就很好了

它的美有一种与生俱来的敏感和执着，不管面对什么样的生命困境，他都用美的状态昭示着自己好好活的生命，尊严与环境的每项呼应，姨婆也很会生活。我们每次回老家，你看见过姨婆睡懒觉，看见过姨婆熬夜看见过姨婆无所事事

从这里，假如我不是我偶然从一个窗口看街上过路的人，在我看见他们的时候，我不能不说我看见了一些人，就如同我说我看见蜡一样，那么我几乎就要断定说人们认识辣是用眼睛看，而不是光用精神去观察

我们从内在觉知到此时此地全然的觉醒与打下觉醒，我们才能如实地召见一切觉醒，我们才能如实地看待自己觉醒我们才能看见什么是合宜的觉醒，我们才能看见什么是有帮助的觉醒，我们才能看见接下来发生的事情以及真实的因果

明知前路满是荆棘，我们依然选择挑战归零，我们看见敢于突破的勇气归零，我们看见突破自我的本能归零，我们看见探索未知的渴望，可见归零的说法，内人寻味去从习惯的改变开始习惯的改变是归零好声音