火之镇魂歌

这两句医学谚语出自素问阴阳应象，大论经说壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气气时少火壮火，散气少火，生气壮火，指过抗之火，能消失元气，使元气衰弱，故为病理之火，少火指平和之火

精化为气，其善于为因为出下窍，阳气出上窍为后者为阴保卫阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴胃后则泻薄则通，气薄则发泻，后则发热，壮火之气衰，少火之气壮，壮火之气，气时少火，壮火散气，少火生气

为后者为阴薄为阴之阳，其后者为阳薄为阳之阴胃后则泻熬则通气薄足发泄后则发热壮火之气衰，少火之气壮，壮火实气气实少火壮火散气，少火生气，气味心肝发散，为阳伤苦，勇气为烟

疑惑理火，心火等却是神的火运，火取火，提火坎，火坤，火水中火，卢宗火等全是先天之气的火，大凡呼吸之火，能化饮食的古今，而主元经神火是能化元精，而主元气之火，能画呼吸而住元神

气气伤于胃，因胃出下翘，阳气疏上窍胃。后者因薄为阴之阳气，后者为阳薄为阳之阴胃后则泻薄则通，戒后戒薄则发泄，后则发热壮火之气，山少火之气壮，壮火失气，气湿少火，壮火散气，少火生气

薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，为后则泻，薄则通，气薄则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火士气少，气湿少火，壮火散气，少火生气，气胃，心肝发散，为阳，酸苦允泄为阴

初下教阳气，初上教为后者为阴，薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴胃后则泻薄为薄，则通气薄则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火湿气气湿少，火壮火散气，少火生尽，却为心肝发散为阳，酸苦允泄为阴

气候者为阳，薄为阳之阴胃后则泻，薄则通，气薄则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮，壮火实气，气实少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病

伪后者为阴薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴，为后则泻，薄则通，气搏则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮壮火食气气似少火，壮火散气，少火生气，气味，心肝发散，为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病，阳盛则阴病

因胃出下较阳气，出上较胃，后者为阴薄为阴之阳气候者为阳，薄为阳之阴胃后则泻薄则通，气薄则发泄，后则发热壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，弃食少火，壮火散气，少火生气，气味心肝发散，为阳珊瑚允谢为音

挠着阳兮病屈从两郎兮，亦我为我脏兮住自我，一助火儿冲耳，一速火儿上之以穷花火儿自我于听火儿冲而以轻火儿上之以穷勇火儿似我以糖火儿冲耳，以黄火儿上剂冲庸火儿东方直日兮彼熟者

或发渔外，无待于内，以时发之，火发上逢无功，下逢昼风酒夜风子，凡君必之，又无火之变，一束手之，故以火左攻者名义随左攻者强税可以绝不可以多夫战胜公娶而不修其公者兄

助似我一助火儿窗耳，一速火儿上，至于穷花，火儿素以轻火儿冲而以轻火儿上之以穷勇火儿素与痰火儿冲耳与黄火儿上帝冲用火儿，东方直日兮，比蜀者子在我时兮在我实习虑我急息东方之月兮，彼熟之子在我塔兮律我发兮

胡孔假曰外寒内热，仍以同病合谷独热稀，不曰肾中水虚，不能治火，因外寒相机而活。八眼人参五脏，非火无腐，非火也无不借肾水，襄阳，肾水，肾则火藏肾水合则火动内无水养，则泪液内无水，氧则内热以及又得外涵，素质之则，火之淤气，一发多不可救

自责清肺泻火适应症，火瘀一肺喘素皮肤增热，立方泻白散自责，清脾泻火适应症或服于脾口干纯燥。凡可易激立方泻黄散治则清肝泻火，适应症火郁一肝目斥口，苦脉弦术立方泻清丸之则