入梦红楼之秦钟

红楼梦在他的结构形式上就学习了民间说唱文艺引子的这个手法，他运用了一个起入梦作用的蝎子，这个蝎子是几则千古未闻的神话故事，第一回的女娲补天牧师前盟和第五回的太虚与环境

临安秋入梦三次日清晨微凉，我与霞到了法喜寺终生由远及近触动内心的最深处仿佛把前程往事都安放落定，想起夜半钟声到客船之前去枫桥的时候也没有这样的体会，如今倒是记起来了

张曼玲评点红楼梦何来群芳聚红楼，疑似秦淮河上映了红楼梦。传世以来，人们一直在追寻他的根源，追寻的方向大致有三个，一个是从文字方面如持人纳兰性德一句藏天天气，便引得多少人去证明宝玉既是纳兰公子的身影

秦姬伯老先生让秦中书代为书写秦钟书毫不推辞，很快就醒成了墓志铭送出去之后，既然没有人看出这篇墓志铭是出自年轻的秦钟书的手笔，还有一次商务印书馆出版大学者秦穆的一本书

我国著名红雪研究专家周鲁康先生做客百家讲坛为您精彩讲述曹雪芹奇人奇书红楼梦一开卷有意提云兜云作者吃水野。其中位事隔一百多年后，有一位浩风解味道人的青年周鲁康力士解位红楼为秦辛苦为秦歌

才是红楼的总体背景，红楼只是一种富贵温柔的形容，并非十楼，真的有一座楼叫红楼，乃才子淑女家情乐事处温馨，设野红楼乃历者心中一时本乃作者魂中一梦，千情万欲劫之地，是太虚幻境的人间造影

呈上海的红楼富梦，海铺主人的旭红楼梦，先生的红楼，圆梦归厨子的红楼梦，补朗元，三焦的补红楼梦，花叶痴人的红楼，幻梦，蒋林的红楼，蓄梦，无名氏的红楼，后漫无名氏的红楼，再漫无名氏的红楼丛漫等序板

读书等事，方知学迷换秦钟早有凤姐的丫鬟。媳妇们见凤姐出会秦钟并未背的表里来睡，忙过那边就告诉平安平儿知道凤姐与秦氏厚密，孙氏小户身家亦不可太监，遂自作主义拿了一匹池头两个状元基地的小金颗子

新田红楼梦仙曲十二只是虽无亦有否，宝玉听了喜悦，非常便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑之以所在，有石牌横键，尚书，太虚幻境四个大字，两边一副对联乃是假作真实，真意假无为有处

每晚临睡前，平心静气端坐调息，用左手搓齐十四次，右手再搓齐十四次，再用双手搓泪摇摆七次，深吸一口气，咽下丹田，用力钻拳几分钟，躯腿侧卧，无私无虑，自然进入梦乡，每晚临睡前练习一次，可以有效疏通肾经

第十六回，贾元春选上妃子小秦钟命丧黄泉，上节宝玉的书房终于收拾好了，他高兴地去约秦钟上万自修，谁知道秦钟身体很虚弱，在郊外又受了些风寒，再加上和智能儿偷着约会，结果伤风病倒了，宝玉也没有办法，只好等着

这两事似乎从同一的依据而来，就是在第五回，所谓渊相报起飞亲，而赵仪帝死写之成意思尤为明显，故回目上有死愁之语，待遇我的眼光，看红楼梦曲中所谓冤冤相报，是专指秦氏与宁府之事，似不与金贵赵夷二人相担

周汝商先生红楼梦的真故事里面的一些分析，蔡逸江先生长篇论文，曹雪芹笔下的黛玉之死，梁规智教授的红楼叹意红的有关章节，他们都认为贾母主张二玉成一家，而红楼梦研究所的丁威中研究员的红楼探艺

牧师前缘注定红楼一梦浮生，欢迎继续走进红楼梦之前，我们讲过了元春迎春惜春，那贾府的四春当中还剩下我们今天要重点介绍的这一位探春，无疑是红楼珠芳当中一个十分重要的角色

红楼梦研究主编何永康副主编沈心凌，苏州大学出版社目录第一章序论第二章红楼梦的时代第三章红楼梦的作者第四章红楼梦的版本第五章红楼梦的思想内容第六章红楼梦人物论第七章红楼梦艺术论第八章