吹着只把地面吹成一片凌乱,自己照旧不得自由没了,想盛怒到极点,不能再怒化成奄奄的烦闷,懊恼,想悲哀到极点,转成绵绵幽汉狂欢到极点,变为凄凉,失望到极点,成了淡漠风,尽情闹到极点

杨绛:《风》
只有在北极点,这些降水才会像现实中的地球上看到的那样垂直于地球落下,距离北极点越远,降水就会越猛烈,而且降水的方向会越来越趋向于河地面平行,同时积蓄在地球地表的水都会流向北极点

万物-想象扁平地球
现在还不算达到极点,但明末的腐败破烂也还未达到极点,因为李自成张献忠闹起来了,而张礼的胸裤残虐也还未达到极点,因为满洲冰进来了,难道所谓国民信者真是这样的难于改变的

《忽然想到,一至四》
宇宙万象皆心法,五行心灵能量唤醒就是一切回归自己内。在这个太极点,不断在小事上催练自己的心性,护持好自己每个单向的起心动念,体悟我们身体内的阴阳两种能量的不断运化和转化

五行心灵能量唤醒——护持好自己的起心动念
泰国佛教的金童子以未成年的婴孩的尸体和坟场上面的土做成的工人,工缝的善灵,与中国的柳灵郎不同之处就在于,他不用喂血,不用怕被反噬,只需要像普通的小孩一样给他们零食,玩具、饮料

泰国童子
地球自传是气候中一种重要运动方式,绕自转轴自西向东转动,从北极点上空,看我在动坐在动一点地球自转这地球的一种重要运动方式绕自转轴自歇向东转动,从北极点上空,看成逆时针

4.地球—第四段
然而,一蹶而动之际,我炼性养性不纯,便琢磨不着作诗灵机要我静中初见,元性心练之养之,练出太和仪器,才能使我甚与太虚同体。周身光明,一零九九炼性养性,到了极点就练成法身,练到我身浑如太虚,色身不见

炼性养性
在于禅宗所讲,本来物一物和触若尘埃是同一个道理,同一个境界不约三者及关键环体处。空房是抽象的名称,并不是要关在一个房间里头,而是内心永远在空灵的境界中保持这样无念,尽到极点

231 我说参同契 第八十讲_mixdown
由这样的悟性所达成的默契,它足以使一切真爱的灵魂融入其中,故而是爱情执着的另一个可靠的极点,亦是其他因素所难以取代的爱情首先是付出,其次是关心,责任心,尊重和了解

61 情爱生活,需要好心态
实行仁政的人帮助支持他的人,多不失兴仁政的人帮助支持他的人少,帮助他的人少到了极点,亲戚都会背叛他,帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他,凭借天下都归顺的条件攻打内外亲戚都背叛的人

天时不如地利,地利不如人和(附译文)
体现了下跌亮缩的实况,但是下到极点,必然向上梯亮柱的量价同步说明,供求双方期望升值每况愈上,体现了价涨量增的势况,但是上到极点,必然向下缩量住的量价被离,说明供不应求

17 4.3 “量柱”的品质
发药前居污染噬菌体可以采用放罐重销法轮换重销法轮换重的放罐重销法轮换菌种法低温重销重接,那么还有并灌法四种发酵后期对于感染噬菌体的处理可以去一般感在发酵后期感染噬菌体的产生那个影响不大,你可以去直接就可以调节风量,就控制要素的留价量和次数

63.染菌后的挽救及处理
后来形容正确的道理不予为世间所接受倾向,往事心里对某个人或事物很向往,即以此心识神望,反一次心如死灰,引起神往奔驰,奔心灵奔,向往的事物精浓,一心向往,心如死灰冷却的灰烬,心境绝向是冷却的灰烬,比喻态度冷漠的极点

儒家学派的创始人-孔子
朱小春点头而后猛地释放精神力,将笼罩这片海域的神秘力量吞噬他的精神力,快速得到了增强,并没有费多大的利息就直接晋级到一届灵文经后期,精神力数量更是暴涨到了方圆四万米

超级光环系统 257 狂妄的帝元
明鹤在阴其子贺之天时,不如地利,不如人和失道到了极点,就连亲人也会背叛他,得到到了极点,整个天下都会归顺他,带领整个天下的归顺之人去攻打那众叛千里者,贤人君子不打则已

174 做事千万不可众叛亲离