刘宝瑞和谁说过相声

以必然之道的为张寿晨，余俊波引麻子，白宝亭，汤金城，朱阔泉，旭德贵，还有票友儿下海的高玉峰，谢瑞之华子元均是万人迷李德汤收的徒弟。在东安市场书相声的有朝葛儒，冯乐福，陈大兴在天津给张寿晨捧活儿的陶香茹是玉德龙的门徒，周衙门的徒弟叫刘宝瑞，可惜他未成大名

我想起来，我的师傅陈荣启还有刘宝瑞大哥，你们真是没赶上这个文艺复苏和谐安康的时代突递我赶上拨乱，反正能说传统书的时候了，我能过说书的瘾了。可是我也遗憾的是，恩师陈荣启先生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

和清凉的云雾一样的满山盛开的洁白花朵，谁说时光不能重回，谁说世间充满着变幻的事物，谁说我不能与曾经错过的美丽再重新相遇，我几乎有点儿也无伦次了，朋友们大概也感染到我的兴奋

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他们就已经开始参加相声比赛了。那时候冯武和刘伟是刚刚分开，他想找一个新搭档，他考虑过牛振华，就咱们之前也说过亚州老师的这个作品的时候也提到过。牛振华对牛振华跟冯巩曾经一起演过小品，也演过电影，也是一个非常优秀的一个相声演员

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

由我和徒弟庄培臣去演播，那个时候没有录音，是直接向外播出演出的作品，一般有卖布头儿，打灯虎，拜师会，富贵徒等几十段相声天津的马三立，张庆森等名家也都到过大连进行演出，听说沈阳最早的相声艺人

其中一项是让每一个十岁左右的孩子走上讲台用，谁说女生男生不可以造句孩子们的句子五花八门，谁说女生不可以大笑，谁说女生不可以做科学家，谁说男生不可以哭，谁说男生不可以跳舞

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿