一念相濡一念相忘

一念之间，天地皆宽，相濡以沫，不如相忘，与江湖得有放下怨恨，人生才能自由轻松，才能更早的收获。幸福，没有释怀，没有释怀不了的往事和救人，只有不愿意放下的过往和回忆

人特以有君为欲乎，及而深，有始次而况其真乎全合于相与，处于怒相，须以失相濡以沫，不如相忘于江湖，与其欲摇而非结也。不如两望而化其道福大快宰我以行劳我以身亦我以劳惜我，以此不善无生者

己而深，有死之而况其真。胡全河与乡与处于路，相许已失，相濡以沫，不如相忘于江湖，与其欲摇而非节也。不如两望而画其道福。大快赞我一行老。我一生以为老惜我以死死，故善无生者，乃善无死死也

唱道无韵，今天的相濡以沫，明天的相忘于江湖，百年之后，身边将会是怎样的风景，又有谁能说得清看得透，若可何不微笑着给岁月一份从容，给自己一份释然，让厌倦漂泊的灵魂沾染一丝淡淡的禅意

唱道无韵，今天的相濡以沫，明天的相忘于江湖，百年之后，身边将会是怎样的风景，又有谁能说得清看得透，若可何不微笑着给岁月一份从容，给自己一份释然，让厌倦漂泊的灵魂沾染一丝淡淡的禅意

执迷于念头所造的世界天堂，也是地不相信念头所造的世界地狱化为天堂，一面执着于头脑创造的问题，一念受苦，一念生死，一念轮回，一念就众生一年处理头脑创造的问题，一念清扬，一念解脱，一念自在

诚然媚渠然绝子，三户孟子反子秦，张三人相与有约，孰能相与于无相与相为于无相为，孰能登天，有物挠挑，无疾相忘，已生无所终，穷而三人相视而笑莫逆于勋，遂相于有莫或然有兼儿子桑护死未葬

和烦恼相忘于江湖，自古红尘多，愁绪相望。江湖不须归城市里的江湖是一场纷纷扰的乱红，飞过年龄过往的旧日时光斗罗心头落满的惆怅，在不满诱惑的世界里不为外物所益，不被外境所扰

抵肝头谁肝难下转而息共二里屋自未来溪流水之内，有春当屋曰果必外有实验节流六游雁上涉水而心从平坡上行二里，稍下有春以坡之心，曰柳堂难接，孩子皆和道之区而春落相忘矣

那我们重点的内容，大家注意相濡之药，如果考到了那么考两个知识点，第一个它跟麻黄的共同点都能够发汗，解表，利润消肿。在我们解表药里，边儿各位注意在解表药里边儿能利水，消肿的是麻黄河相濡

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

今天我想翻开一本书，当你途经我的盛放和你分享来自于扎西拉姆多多的文章，江湖深广相遇，很难相忘，简单岁月永长声作很难出走，简单，我们都要做勇敢的孩子，勇敢地向彼此告别

尘世多纷扰来去，一念间，一念苦，一念乐，一念德，一念诗，我们的心，在苦乐得世间无数次的来与去会有疲倦的时候，我们要时常护理好自己的内心，心平静了，才能听见自己的声音

以米情欢爱，要千载不相亡，说从此以后，无论是欠年万事，海苦石烂，而我们的感情永远不会改变的，永远不会互相忘记的这一米情，欢爱欠载，不向往，清晨迷下菜融，好借中长，他说这个女子的容貌之美

供养佛菩萨形象每天要礼拜瞻仰，相续不断，除了发兴至臣的礼拜瞻仰之外，要想佛菩萨形象所表的法念，念与大事相应念，念受大事的护持念，念受大势的加持，一念相应，一念佛念念相，迎念念佛