因此,第二十二章驱逐权望着指望着鳞片中心的朝着国度着火,是以圣人抱一为天下事,不知前途无不知是不长,不知法月光不知情不长,富为不争莫天故天下莫能与之争,不知所谓曲折全者岂虚也

《道德经》第53遍
从各大高校招聘了数名,具有坚定创业新的大学生,志同道合的他们一边创业,一边学习密切的交流与配合,促使梁锦辉手下的多名大学生成为了公司骨干,也成为能独当一面的职业经理人

《感谢挫折》32千靠万靠,不如自靠
第二十四课老子的第五十一章大生之得续之道,深知得去,直运行之气沉之物,行之气成之事,以万物目,不莫不尊道而贵德道之尊得知贵,我会莫知父母而行,火猪死孩儿,唐鹤郎不会再去

第二十四素读
第二十二章圣人报以区则权翁则直洼,则盈,敝则新,少则得多则惑,是以圣人抱,一为天,下事不自尽,故明不自是故彰不自伐,故有功不自尽,故障富于不争,故天下莫能与之争

《道德经》第二十二章:圣人抱一
一个月之后,又有朋友告诉他,如果将河南的花生油买到深圳,已经能赚三元左右,梁启辉再次动了心。四处奔波后,梁锦辉给一家花生炼油厂打了十吨油的欠条后,便和朋友奔赴深圳,寻找已经联系好的下架

《感谢挫折》32千靠万靠,不如自靠
今天我们继续来学习道德经的第二十二章曲,则全网则直挖,则盈闭则心少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自献,故名不自视,故章不自乏,故有功不自经,故常福为不争,故天下莫能与之争

道德经第二十二章
吾何以之众府之壮灾,以此第二十二章曲则全汪则止,蛙则盈,必则心,少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自献,故名不自事,故章不自乏,故有功不自今,故常福为不争恩,故天下莫能与之争

诵读经典《道德经》2021.9.18(第105遍)
无何以之重腐之壮灾,以此第二十二章曲则全王者之挖则盈,必则心,少则得夺则祸,是以圣人报,一为天,下事不自限,故名不自视,故章不自伐,故有功不自禁,故常夫为不争,故天下莫能欲之争

孔元2572年12月1日 《道德经》《道经》2遍共68遍
无何以之政府之壮灾,以此第二十二章曲则全王者直挖,则盈闭者心少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自限,故名不自视,故章不自乏,故有功不自禁,故常夫位不争孤天下,莫能欲之争

孔元 2572年11月21日 《道德经》《道经》2遍共48遍
五,何以知重政府之壮灾,以此第二十二章屈则权往,则执挖则盈,必则心,少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自信,故名不自乏,故有功不自今,故长佛为不争,古天下莫能与之争

道德经+鬼谷子
我可以自动自转,在衣服第二十二章曲折春晚折枝花折行,少则得不得,或是一生能报,以为天下是不是见故名,不知是雇长不知法,故有功不自矜,故长夫为不争,故天下莫能与之争

丰余之道 2022年1月6日 《道德经》前55章
以此第二十二章曲则全网则直挖则盈,避则心少则多,多少则得多,则或是以圣人报一为天,下事不自现,故名不自视,故章不自法,故有功不自经,故长福为不争,故天下莫能与之争

郭春 5.9 上篇第十遍
第二十二章超越逻辑的高等智慧曲,则全王则指得赢必得心,少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自限,故名不自视,故章不自法,故有功不自禁,故常福威不争古天下莫能与之争

Ai刘晴 2021年5月26日 12
在以此第二十二章取则全全望,则直挖则盈,彼则心少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自见,故名不自视,故张不自乏,故有功不自禁,故长复为不争,故天下莫能与之争

道德经 2021年9月15日 015
以此第二十二章曲则传曲,则拳网则直挖则盈,必则心,少则得多则祸,是以圣人报,一为天,下事不自见,故明不自事,故张不自乏,故有功不自禁,故长服为不争,故天下莫能与之争

道德经 2021年10月5日 2遍