罗汉寺说书

前人比作大雷音寺的佛门猎神共有十八位，称十八罗汉麻黄为发汗，定喘罗汗桂枝为活血通络罗汗人参为益气止渴。罗汉白术为健脾利水，罗汉福联为安神低隐罗汉柴胡为往来寒热罗汉

据说这寺里的罗汉和苏州紫金安的昆明穷竹寺的顶足而三可以齐名，那两出的我都看过紫金安的比较小。罗汉神态安详，是坐相穷竹四门的罗汉，有的巨作，有的靠墙，有的向前探头，有的侧握着姿态

除上述八座寺庙外，尚有赋予普宁寺的虎幼寺以及不住僧侣驻扎绿营汉地八旗以送户山庄和寺庙的普月寺，广安寺，罗汉堂等四座寺庙和共十二座在清代也翻称为外八庙建筑，雄伟壮观，融合汉藏盟民族建筑艺术与一体

头发芭蕉罗汉眼睛常昧罗汉和看门罗汉耳朵瓦尔罗汉鼻子骑向罗汉，嘴巴笑失罗汉开心罗汉和欢喜罗汉脖子沉思罗汉肩膀降龙罗汉腐虎罗汉手肘布袋罗汉首长探守罗汉举播罗汉托塔罗汉肚子过江罗汉屁股静坐罗汉和坐路罗汉

后来觉得不过瘾，就改学刀法，善始大刀，由在世关公之城第九名开国上将许世友年少时因家贫给武术师傅，当杂役后，到少林寺学习郑东少林功夫，擅长铁沙长，应找工，罗汉举，金刚权等多种少林功夫曾在军中推广少林罗汉十八手

长媚罗汉和看门罗汉耳朵挖耳罗汉鼻子齐向罗汉嘴巴笑失罗汉，开心罗汉和欢喜罗汉脖子沉思罗汉，肩膀降龙罗汉，伏虎罗汉手肘，副代罗汉手掌探守罗汉，举播罗汉，托塔罗汉肚子

大黄为破鸡泻火罗汉瓜娄为开胸用罩罗汉黄连为良，解送良解毒。罗汉附子为温里回阳，罗汉半夏为降气下谈罗汉，白芍为养阴止痛。罗汉阴沉蒿为治黄驱施罗汉山至子为山焦平热楼白头翁为少去浓血罗汉甘草为补中搅卫罗汉

罗汉原来是十六个副冠修，所画石榴应针局势十六人，后来加上布戴和尚和一个什么尊者，罗汉的名字都很难念，大概是午饭为阴影，这就成了通常说的十八罗汉李龙棉画罗汉渡江就已经是十八人了

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

眼睛还一直盯着门，在看两个罗汉长眉罗汉和看门罗汉耳朵对应挖耳罗汉，那这个很容易记住，让鼻子让人发现十八罗汉里面有一个叫做骑象罗汉，骑着大象的鼻子特别长，我们就对应起来

内容与形式协调完美，他说书法之美在于塑造线条，而线条之美首先要有意趣，怎样锻炼线条就是大量的林铁要遵循前人茶之者，贵经拟之者，贵寺的遗训，用写楷书的方法临行书，用写行书的方法

想到了芭蕉罗汉，眼睛上面有长长的眉毛，而且眼睛还一直盯着门在看两个罗汉长眉罗汉和看门罗汉耳朵对你挖耳朵汗，那这个很容易记住鼻子，发现十八罗汉里面有一个叫做骑象罗汉，骑着大象的鼻子特别长，我们就对应起来

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

唐天宝初年高僧陈远改庙为四名弥陀台，现存建筑为清康熙四十四年所建祝圣寺，总长达一百七十多米，宽八十余米，有五龙照壁，山门，天王殿，大雄宝殿，说法堂，方正市，观音阁，药师殿，罗汉堂等五进四乡六个院落

供养人和猪菩萨关帝殿内诉关羽和三国故事土地殿内素土，地神及侍者，彩速中以金刚罗汉观音菩萨，供养人等宿宫最精为明代彩素艺术的家品，各项一式大都随身体的倾向而摆动，别具一格双林寺，彩塑林立