郭德纲相声说英雄

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

上一个发的人要规定下一个发的人说出什么类型的英雄，第一个人会提问说出一个辅助英雄，那么第二个人就必须要回答一个辅助英雄，答出来算通关，再给下一位出题说出一个打野英雄

明朝墓里清朝墓里民国初期痛曾所说的乱世，主要还是指前一种说英雄到英雄究竟谁是英雄，每个时代都有自己的英雄，每个人也都有自己兴功的英雄，要成为一个英雄，除了他的所作所为

曹操根本就没有发现，那个时候如丧家狗般的刘备有任何英雄潜质，至于刘备为何掉了筷子，恐怕也是震惊于曹操，居然说他是英雄。这句话他根本不是英雄，被人说成是英雄，凡是有点儿新的人，不掉筷子才怪

他们内心比较脆弱，较比咱们国内的英雄，我觉得他们英雄在咱们英雄面前布置一体，他们人生太坎坷，他们人生比较坎坷，而且就是老外这个心理的承受能力完全离咱们的英雄跟你说差的还真是有一定水平的

民族英雄自举宣以汉族，你作为英雄说民族英雄是他的一个精神属性，就是说他作为一个当时的国家的一份子，不是文臣，武教也好，还是一个平民百姓，他是为了保家卫国为这个整个国家的民族

我就可以称英雄了，为人不使陈近南变成英雄夜，望然你把这个逻辑稍微翻转一下，就是我还不是英雄，但是我见过了将来我是英雄的时候，我就可以非常了不起的跟大家说我是个合格的英雄

他讲说，用最真诚的方式谱写东方的不朽英雄史诗，注意他没有说超级英雄抽定英雄是一个人，是一个军林俯瞰的视角，所有的点都以这个超级英雄最终视角为主，超人视角对他对世界和他所主导这件事儿有绝对的解释权

乔伊娜广告是根据乔伊娜的照片等若干素材创作出来的一幅油画初稿送审时，任正非说画得不好。乔伊娜的头要抬起来，要显示出胜利者的自信，英雄的自信，蒙尘的英雄终究是英雄

以成败论英雄看得见英雄的工业，看不见英雄的细节，看得见英雄的意气风发，看不见英雄的创展事迹，看得见功成名就的证据英雄却看不见悲壮的看，却看不见造就未仇的背景英雄

我在学堂内高谈四等英雄的时候，列武族突然问我，你将来当拿的英雄，我说当头等英雄，我不可当二等英雄，我不能无疑其第三等英雄第四等英雄，我还问猎物，你当他等因素还笑而不答受，轻则抱膝摇头口中念到柯夫姬居长松下冷眼，看她世上人，当然情势晚人在目

中华民族是崇尚英雄，成就英雄辈出的民族和平年代，同样需要英雄情怀，英雄人物和英雄精神。最好的学习是践行最好的致敬，是传承在祖国辽阔的大地上，在各行各业的岗位中，无数赤胆中心的英雄人物正在涌现，无数可割器的英雄故事正在发生，每个人虽然岗位行业不同，能力水平各异，但着心怀英雄，梦真做英雄事就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩

你说历史能完全信，尤其是英雄，也许只是一个平常的人，甚至是个坏蛋。一个囚徒都能让历史写的那么一吹嘘就变成了一个英雄。反正谁也不能倒过年代来对证，还有更荒唐的明明，没有这个人是空的惊人，一边一想就成了英雄

关羽张飞佩服的格表可以说放祖刘备是曹操一生中最大的错误，因为曹操已经一眼看当时真正的英雄曹操，甚至说真的话，天津天下英雄为史君与曹尔对话是载入指责的，而曹操琢酒对英雄

实话说这股英雄多薄了，想要成为一个英雄，一定要遭受错的后来英雄和普通人的识别，这些英雄的能够在控制中抓住气血，创造出一个词的词，而普通人不仅没有抓住机遇，反而选择了放弃最终只能融设的困境度