阿胖说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

花上大街看来是琐碎的生活细节，如大街上一个大人扶着一个小孩走路，肉铺的一个小孩正在帮一个胖胖的掌柜磨刀，一辆辆买在货物的牛车与马车一大堆大人小孩围着一听一个人说书，森林们在街上与人交谈等等处处透露之

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

自我加封的大业户死后，阿什纳同门即位，他现在的关号应该还是野虎偷掘叶护阿什纳头门收降高车，惨步后一口吃了大胖子，野心随之增大，竟然像热爱的宗主柔然可汗，阿纳龟就去公主，也难怪人家同样有这些想法

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

阿塔利给我讲了他的故事，他和母亲之间确实有情感上的鸡胖，但鸡胖不单是亲子关系而已，那也可以是一种心灵投气兼具碍于欢喜的感觉，那也是城市开放的关系，为我们带来的好处

不能确定该书脱了少数故事，与邹神记灵，鬼志等书相同外，绝大部分采制当主的民间传说书中所讲的一些故事，其中有一些优秀的文章读阿香飞雷车的故事十分优美，被地带来都生计，不诞生了后世至怪小说的思考标准

傍晚的公园人来人往陆双城正被他的阿勒斯加溜着逛圈儿，颜面走来以胖以瘦，两个二十来岁的青年胖的那个带着藏形色的帽子，看见他笑得眉眼慢慢像个弥勒，敢渴一句恭喜双城，这是陆双城的两个朋友

继续买自己的那份儿，这是我第一次遇见阿雪给阿元打饭。阿雪高瘦，阿元矮胖，两人看上去很友好，用完晚餐，孩子们互换着见后跟着教养员离开餐厅，有的在校门内的空地上游戏，有的去操场散步

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等