历史上最有名的评书艺人是柳敬亭,原名曹永昌,后一名敬亭号逢春阴面多麻,外号柳麻子南通州余溪厂人,扬州平化的开山鼻祖祖父接在余溪镇上经商其叔父在泰州余溪间往来,经商永昌之父奉永昌之祖命

62【八门】五门平:说书评弹的人
还有一些单口儿的评书,单口儿的相声也会听,不只是国联网,其他一些老艺人也都有,还有一些浑水摸鱼的,这个可以推荐一下浑水摸鱼,混是浑,还是混的三点水加个军人的军号混水摸鱼

4421 无条件的相信和帮助身边的人却没有回报,还要坚持吗
湖北评书就是用湖北方言来讲故事,用一块木块做道具情节,每到关键时刻猛击一下,醒目听众并为之一振,主要流行于武汉,沙市,宜昌等长江沿岸城市,与这些地区相近的荆州,孝感,黄冈等地,也有一些艺人从事演出活动

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
一九八七年加入左权盲人宣传队王树伟,蒲泽乡佛口村人,一九七二年生,一九八六年加入左权盲人宣传队李永兵,马田镇苏苏公村人,一九七二年生,一九八八年加落左权盲人宣传队

左权盲人宣传队完全名单
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

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感谢刘收琴大姐主持人,今天我来讲一讲膏药的制作,前面加个解义,但是并不是简单的事,是针对盲人按摩师或者是盲人朋友,我来讲一下适合盲人朋友的膏药制作,因为好多盲人按摩师盲人朋友多想学学怎么能治膏药,我能不能按摩好了,加一下膏药,自己做一下或者是针法配合膏药

陆勇刚老师讲简易膏药制作
季道公惊讶的是诗况,不仅音乐造诣深厚,还通古伯金国家及国际大事都有自己独特的看法。因此进道功没有把实况简单当成一个艺人,还把他当成老师和朋友,时常向他请教。有记载说诗况天生是个盲人,如果真是如此,诗况就应当仅仅懂得音乐而已

224.史上最牛音乐发烧友
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

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刘双明,马田镇车谷村人,一九七零年生两千年,加入左权盲人宣传队李玉龙得逞乡山庄村人,一九八二年生两千零四年降落,左权盲人宣传队李俊林,铜玉镇少南郊村人,一九八五年生两千零四年加入左权盲人宣传队

左权盲人宣传队完全名单
中国古人认为盲人有种神秘的力量,有种神秘量,它可以通神至今,好多算命先生都是盲人,是不是据说盲人一种神秘力量,天子就让这些盲人去采尸,说采上诗歌之后排成一排给天子现实

《钱塘湖春行》与诗词鉴赏技巧(第1集)
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
不是喝水喝少了你看我现在读完我就不是属于评书口了,练罐口是练罐口,但是你读读那个网文儿和这个是不一样的,感觉不一样的,也不是所有的玩儿都能用评说凡人评书口来演绎的

【直播回听】早功打卡 +《哭雄信大贯口》示范
如若一瓶子不满半瓶子晃的,对于一人的规矩,只有个一知半解,斜不成人家准得蛇了,鞭的说评书的一人最好讲究托楚的徒弟,早年说评书的收徒弟,做徒弟的,跟着师傅在场内听活儿

《江湖丛谈》|连阔如 【088】第六章【评书流派】|评门是团柴的