心之所往便是天堂

又如爱陌生的心智伟人，便是那些领悟出思想能统治世界的人。比如施乐园的作者米尔顿的心智所在之初，他本身便能化天堂，为地狱画地狱为天堂，还有莎士比亚那惊人耳剧感受性的心智

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都开了，文本里出现了欣喜若狂的宣告，天堂之门开了地球之门，开了天窗的孔开了，通往天堂的阶梯打开了光明，已经出现了，天堂的两扇门已经打开了，补课的两扇门也已经打开了

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远远的看着你心里就毛毛的虚虚的，痒痒的渣渣在猜测中既难受也舒服，或上天堂或下地，或者就被你搁在了天堂和地狱之间。爱着的时候，费尽心机地打听你所有的往事，秘密地回味着你每个动作的细节

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成熟之资便是向往，无论前路天寒地洞，路遥马王成熟之姿，便是阳光穿越苦难，温暖地照在人的心上，就如黑塞所言，人一生唯一的使命就是找到自己在心底坚守其一生而坚守的信念便是以成熟之字繁星所向，素侣所往

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这个绿色会像音乐似的，调清了心中的万缕秋天一定要住在北平天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断北平知秋便是天堂论天气不冷，不热论吃的苹果梨，柿子，枣儿，葡萄

秋天一定要种北平天堂是什么样子，我不知道，但是从我的生活经验去判断北平知秋便是天堂论，天气不冷不热论吃的苹果离是日子，早儿葡萄每样都有若干种论花草，菊花种类之多，花式之奇可以假天下

北平天堂是什么样子，我不晓得，但是从我的生活经验去判断北平知秋便是天堂论天气不冷，不热论吃的苹果梨，柿子，枣，葡萄都每一样有弱感，动冷花草，菊花种类之多，花式之奇可以假天下

当心临朝完全相反的方向发展的时候，心灵逐渐接近天堂状态人，从而也就靠近他的原罪之前所曾经拥有的那种存在，所有人都生活在天堂，这是一种希望，都是托耶夫斯基，也赞同十九世纪热切的希望

当他走近时，永恒之心的众神就像预计的一样，宣布到到达者来到了拉在天堂的阶梯处，向国王伸出双臂，就在那儿在双门的入口处，那果然在等着国王文文说，拉已经把国王带到了他的身边，并前往天堂的东边

先生曰然生之主宰，便是心心之所发，便是意志，本体便是知一之所在，便是物，如意在于世，亲即世，卿便是一物，亦在于势均即势，均便是一物，亦在于人民爱物，即人民爱物便是遗物